天賜權柄於東方，這句話並不是什麼民族主義者的自豪，而是切切實實的真實，一直到西方文藝複興以及工業革命之前，東方才是世界文明的精華所在，當都城長安已經用正中央的朱雀大道劃分出大氣磅礴的城市體係的時候，整個歐洲的城市關於下水道的建設甚至還沒有曾經的羅馬時代嚴格。馬可波羅的傳記雖然然開啟了一股湧向東方的熱潮，但是更多的還是說明了東方的富庶是西方人所一直在垂涎的。佛羅倫薩的葡萄酒和北歐森林當中的毛皮已經隨著商路的擴展到了東方貴族的手上，可是整個東西方的貿易趨勢，還是東方以絕對的貿易順差取勝，在這個茶葉還沒有成為主要出口產品的年代裏，貴金屬，絲綢，陶瓷以及香料就成為了貿易的主要產品，界港或者九州駐蹕的那些南蠻商人們通常所希望得到運回歐洲的船貨，大致上也就是這些東西。
日本雖然盛產貴金屬，但是這種礦物資源總會有采伐殆盡的一天，雖然嘴上說著死後管它洪水滔天，兒孫自有兒孫福，大不了以後沒有資源這個島國就提前拍拍愛情動作片什麼的，但是實際上景嗣對於貴金屬的控製還是相當嚴厲的，除了對於一些指定商人的貿易可以直接采用金銀結算之外，大多數情況下景嗣還是比較傾向於使用永樂錢，這就使得織田家的大多數金融庫存都是以金銀的方式存在的，根據傳聞來看，整個清州底下都是埋藏金，而不管是天下布種還是天下布武，都是以這些黃金作為底氣才喊得出的口號。
“想想看啊，其實還真是嚴重啊，日本人不富裕就會作死，作死就會發動戰爭，發動戰爭就不會戰敗，不會戰敗就不會回日本，不會回日本就不會拍愛情動作片也不會畫漫畫出動畫——臥槽，怎麼想想突然好嚴重呢，不行不行，我的後代不能生活在一個就連動漫都沒有時代裏，萬一他們童年就連喜羊羊都沒有該怎麼辦？”擴散性思維是現代應試教育所要不必要鍛煉的一個科目之一，但是很明顯景嗣這種不適合應試教育的家夥對於這項技能的保有度還是相當高的，如果給他時間，他甚至可以證明論今天的晚飯錢和世界毀滅的必然關係。
就算是出行當中，景嗣也是做好了比較周密的安排，雖然說關於金銀之類的貴金屬不能直接拿出來，而攜帶大量銅錢也太過於招人眼球，但是景嗣還是準備了相當於可以應付接下來費用的貨物作為貨幣的替代品——大量用香料所醃製的牛肉，這些咬起來口感還算不錯外帶著不會和現在一樣有各種添加劑的牛肉幹還是相當棒的。每到一地進行行商的話並不會愁沒有買家，可唯一的大前提就是這些被油紙所封好的包裹不會在旅途當中就被人拆開然後當做零食給吃掉。
“真是不能明白，為什麼僅僅隻是撒上了一點香料之後，食物的味道就會變得如此美好，這真是太不公平了。”雖然說著這些個東西都是貨物，不能夠隨便亂動，但是很明顯景嗣也不是會在意這點牛肉幹的人——雖然說現在是吊絲之身，但是並不妨礙他有一顆高帥富之心，和普通原住民曬曬優越感什麼的他還是做得到的，當然，我們還是要排除類似於犬千代之類的野生高富帥。
“呐，這種東西的話不是很常見的麼？真是的，現在才知道有點晚了吧。”總之就是以解饞的名義吧，景嗣也是很自然的拆開了一包油紙包裝，分出了一點牛肉幹作為路上的零食，像是明智光秀這樣已經在岐阜城吃慣了的還算好，織田蘿莉的話，對於這種食物所嚐到的次數還真是比較少。
“喂喂，色狗！汝到底趁咱不在的時候，搗鼓出了多少好吃的東西？這種情況下竟然不和咱分享，這可是死罪啊死罪！”什麼叫做自尋死路，這就叫做自尋死路，在一個吃貨麵前曬自己吃過什麼她沒吃過的好東西，在一個單身漢麵前曬妹子，在一個妹控麵前曬自己有一個能幹的妹妹真好——這最起碼不被當場燒死也要被關進小黑屋十天，十循封收好不謝什麼的。