日本人並不是不擅長騎射，相反，騎射對於任何一個日本武士來說是一件非常重要的事情。就算是射禮也是很莊重的事情，著裝，姿態，禮儀都是必備的科目。說起來射禮這項也是我們天朝的產物，孔子他老人家就特別關注這樣東西，是屬於君子六藝當中，士大夫必須要掌握的必修課，掛科了是不能升學的。在特定時期的意義對於一個男子來說幾乎可是說是和加冠元服同樣重要的成人禮了。禮射的時候規矩繁多，因為要露出肩膀所以如果身被戰傷之人也無法參加。而騎射更是重要，直到今日日本還有著那種叫做流鏑馬的習俗，是用來起到祈禱一年豐收的重要儀式，這項起源於鐮倉幕府時期的儀式是要讓騎士在馬上一連射中三個靶子，如果全中那麼就代表了來年會有一個好收成。最著名的舉行地是武家的聖地鐮倉八幡宮，不過其實各地村落也有這樣的儀式，所以武士們多少都會一點騎射的技藝。
因為鐵炮這種東西驚嚇馬匹的問題還是沒有得到充分的解決，並且適合在馬上使用的短銃造價實在是太高昂，備彈量又實在是太少，所以騎鐵這種跨時代的玩意還是沒有弄出來，隨身帶著鐵炮的騎馬武士也隻有下了馬之後才會開槍。現在弓箭這種戰國的主流終於也算是熬出頭了，發揮了一點用武之地。
隨著騎士們的驅趕，受驚了的一向宗信徒們開始如同羊群那樣被聚集到了河邊，即使是河對麵有著景嗣方麵的部隊嚴陣以待，也不會妨礙這群家夥想要跳水逃生的欲望。其實這群家夥也並不是沒有機會幸存——隻要他們能夠逃得過河岸邊鐵炮的射擊然後順著河流一直遊到入海口接著沿著海岸線從某個地方上岸就好了。期間最好還不要露頭，不然的話會成為鐵炮的活靶子。
“水能載舟，亦能覆舟。”這句貞觀年間的名言在景嗣嘴裏說出來也不是特別奇怪，但是他想的事情就完全和太宗大人沒有任何關係了，這家夥因為不會遊泳所以差點多次被淹死，即使是這些年努力的訓練了之後還是沒有掌握遊泳的技巧。其實真相是景嗣並沒有去水邊的動力，水著裝也好，比基尼也好，雖然已經被這個家夥過早的設計出來了。但是想要這個時代的日本女性接受果然還是太難了啊……不得不感歎日本女性真是一種非常神奇的生物，明明之前一直都是很保守的說，等到到了近代就開始了蛻變之旅，許許多多更是在我國家喻戶曉，成為了德藝雙馨，遠近聞名的藝術家，教育家，果然是時代在變化啊，人心也在改變啊。總之抱著一種“我學不會遊泳你們也淹死看看”的奇怪想法，景嗣看著一大堆的一向宗徒慌不擇路的跳進了水中然後開始了溺水之旅，有了一種莫名的快感。
“這是病啊，得治。我覺得自己是不是應該電擊治療一下了？”感覺到自己心境發生了變化的景嗣開始反省起來，是不是自己對於大魔王這個角色代入的過深了？所以才會有著現在的想法，這種快感要不得啊。放在現代的必須是被羊叔拿五百萬伏的電子棒弄斷小黃瓜的那種，看來是時候問問西洋人有沒有什麼心理醫生能夠開導下自己了。
不過轉念一想，這個家夥馬上又光棍的開始了自我安慰，“沒事，元首什麼的也不是這樣的麼，小時候有個猶太同學老欺負他，所以元首就很果斷的複仇了。君子報仇啊，那一定要……從早到晚。”