“日操夜操天天操，操到身體好。”不得不說有的日文翻譯成漢語含義實在是太極品了，雖也有那些沒有節操的字幕組的功勞，但是事實上意思的確還是那個意思，一千兩百個壯漢就這樣喊著口號開始接受了信長的檢閱。
所謂檢閱也就是騎著馬繞上一圈，這次士兵的挑選標準沿用了挑選身高標準，一米六以上可以入內。但是對於士兵們的性向是否正常就沒有過多要求了，那句話怎麼說來著，當兵三年，母豬賽貂蟬，既然是在軍旅中謀生了，有的不可能避免的基友就讓他去吧。還記得斯巴達小紅褲衩這群純爺們麼？最後這群純爺們敗給了全部由基佬組成的三百基友底比斯聖團，這不得不說是對溫泉關列奧尼達的一種極大諷刺。反正基情也好，直男也好，隻要能夠發揮戰鬥力那麼還要管那麼多做什麼？
草草的逛了一圈之後基本決定了這群家夥的未來，他們有幸享受這個時代比較難得的三餐製，不過代價就是死命的被訓練，天天沿著木曾川長跑和進行刺殺聯係。職業軍隊的維持費用還是相對昂貴的，每個月清州町的收入中要有六千貫來負責采購軍糧和對於訓練消耗的火藥，彈藥之類的進行補給。
從這隻部隊組建之後，木曾川那邊的鄰居今川義元日子可就不好過了，手下幾個城主天天聽著槍響以為是織田軍要攻打過來了，然後死命的問上級請求支援，為的就是增加一點安全感。本來今川對於三河的控製力度就不如駿河，派駐了大量足輕之後更是加大了對於三河的糧食支援力度，而上次見識過魔鬼奉行的太原雪齋自然也是憂心忡忡的擔心織田會不會走向窮兵黷武的道路然後和今川幹一場。
景嗣對於這支隻屬於信長的備隊自然是也是關注萬分，特地寫了一本關於軍隊訓練的白皮書交給前田利家作為參考，裏麵例舉了一些這個時代士兵必須掌握的技能，比如萬歲衝鋒，比如風緊撤乎，比如沿路搶劫獲得物資供應什麼的。其中有一段對話更是宣示全軍必須記牢。
“老鄉？快開門啊。我們是織田家的部隊。”
“老鄉，開開門吧，我們織田家的部隊不拿群眾一針一線。”
如果這種情況還有刁民不肯開門，正確的應對方式是招來最近的鐵炮手然後對著日本的木質隔板屋子來一輪齊射。然後再重複以上的對話，這次如果沒有人應答，那麼就可以踹開門進去了。
倒是米五郎左經過那麼久讀了許多漢書之後對於景嗣的這種做法提出了抗議，並且引援了諸如《孟子》之類的名著勸諫，“明國先賢不是說，仁者無敵麼，景嗣大人這樣的作法，難道不會在征服天下的過程中失去民心麼？”
“米五郎左，你知道麼？”景嗣換了一種蠱惑人心的口氣，然後突然激情的大聲宣布，“要終結亂世，必須恩威並濟，隻要我們率領的部隊施以威嚴，然後信長再加以宣慰就可以很容易收服民心。你大概不知道什麼叫門羅主義吧，不過沒有關係，反正我簡約的跟你說吧。”
“每一個人呢，內心深處都是一群抖M。如果一個劫匪綁架了人質，人質在極度危險的情況下，得到了劫匪一定量的照顧，那麼就會對造成這種局麵的劫匪產生好感，這是一種病。叫做斯德哥爾摩綜合症，反正就是我們搶走了某人的一袋大米，然後做成一碗粥之後送回去，那個人不會怨恨反而會有所感激。就是這樣的意思了。”
的確跟丹羽長秀解釋這種那麼複雜層麵的事情也是稍微有點難度的，不過對於我們現代人而言，理解成感情上的一些事情就很容易明白了。比如曾經和一個傷你很深的人渣談了一場不是那麼快樂的戀愛，但是那個人渣某天良心發現稍微對你好了那麼點，你就會感恩戴德痛哭流涕的死心塌地。反而一個如果是一直對你很好照顧有加的家夥經過長期相處就會覺得淡而無味，得到了就不懂得珍惜就是通病，最後反而將那個好家夥給拋棄掉。說起來的確是一種不可理喻並且聽起來很賤的事情吧，但是沒有辦法，這就是那種被稱為人性的東西。不然你以為為什麼“你是一個好人”會成為一種拒絕對方的表示呢？