我們講古，凡事要從頭說起。
而這“從頭說起”，就有一個問題，即無論一個人還是一個國，最精彩的往往不在開始，而在後麵。可是你不把前麵說清，後麵的精彩又從何而來？那豈不成了無源之水、無本之木？
所以我們說大秦，還是要從它發源的那一時刻說起。
猶如長江、黃河之源，起頭的那一條小溪，既不能叫江，也不能叫河。大秦帝國也是，它的始祖並不姓“嬴”，它的國號也不叫“秦”。
這一氏族源遠流長，來自三皇五帝時代。我們都知道，夏代以前的曆史，既無文字可考，也無文物出土，都隻是傳說，帶著些許神話的色彩。我們隻能姑且講之、姑且聽之。
古代最早係統記載秦國曆史的版本，當屬司馬遷的《史記·秦本紀》。大夥兒也都知道，對《史記》來說，三皇五帝那也是遠古了。遠古的故事，司馬遷隻能是“聽媽媽講那過去的事情”。有多少事實根據不能考訂，僅比一片空白強一點。
按司馬遷的說法，秦人，也和夏商周三族一樣，年代久遠，資格超級老，是我們華夏大民族的元老之一。
秦人的資格有多老？可追溯到“五帝”之一的顓頊那裏去。
說起三皇五帝，大夥並不陌生，他們都是我國古代農耕部落的領袖，具體是哪幾位，古代說法不一。從春秋戰國時起，“三皇”基本上被確定為燧人氏、伏羲氏、神農氏；“五帝”則為黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝。
這幾位，就是夏代以前的華夏領袖。
那麼，他們管理這片土地一共有多少年？據科學考證，是距今10 000年前至距今3 000年前之間！
這年代，漫長得簡直不可想象。可見“三皇五帝”隻是一個概括，遠古人民不知把多少代領袖給凝聚成這八個人了。可以肯定地說，秦國的老祖宗顓頊，最遲也是在距秦帝國建立2 000年前出現的，就像咱們現在和秦始皇的年代距離差不多——你說秦人的資格有多老！
據司馬遷說，這位顓頊大帝有個後代女子，叫做女修。女修在妙齡年華時，有一天在家中庭院紡線，一群燕子從頭頂飛過，落下一枚燕子蛋來。女修撿起燕子卵，想也沒想就一口吞下，隨後就懷了孕，生了個兒子叫大業。
現代人一看便知，這不過是遠古神話，玄得沒譜！可是神話也有現實的影子，聽我來解釋：
一、秦人的遠祖怎麼會是鳥卵？這是因為秦氏族早期可能是“鳥圖騰”的民族。
二、秦人最早有名字的始祖，怎麼是個女的？這是因為那時秦氏族還是母係社會，說不清誰是父親。
三、女修的兒子大業，怎麼就有了名字？這說明，從大業起，秦氏族就進入了父係社會，說得清楚誰是老爹了。
這麼一看，秦人的資格確實是老，因為遠古的東夷族、商族，就都是鳥圖騰部落。
秦人的始祖大業，後來娶了女華為妻，生了兒子大費（又叫伯益）。
這裏要提醒一下，秦人祖先的名字都比較古怪，為了搞清脈絡，隻能勞駕各位使勁記一下。這個大費，在曆史上就有些動靜了，不是一般平民。首先他輔佐過大禹治水。治水成功後，舜帝給大禹頒發獎賞，大禹謙遜地說：“並非我一人之功，也有大費輔佐的功勞呀！”
舜帝很高興，說：“哇，你這個大費，輔佐禹治水有功，賞賜你一麵‘皂遊’吧，你的子孫將來就能建更大的功業！”
“皂遊”，就是有黑色飄帶的旗幟。從那以後，秦人就把這種黑穗旗視為無上的光榮。
大費這時候還是單身，舜帝就給他介紹了一個媳婦兒，一位姓姚的美女。
而後，大費又當了舜帝的鳥獸馴養師，把皇家的百鳥百獸馴養得服服帖帖，舜帝一高興，又賜給了大費一個姓——“嬴”。
從此秦人祖先就有了自己的姓。這個“嬴”字，去掉其中的偏旁“女”來看，據說就是一隻有冠、有頭、有兩個大翅膀的鳥。而且“嬴”的發音，與“燕”也很接近，說不定就是燕子的意思。
“我是一隻小小鳥”。
這個以鳥為圖騰的民族，將來是注定要一飛衝天、一鳴驚人的。
來自東海之濱的支邊移民2來自東海之濱的支邊移民
好，我們現在來研究，最早秦族的故鄉是在哪裏？
這個問題，學術界的意見曆來有兩大派，有說秦人從西方來的，有說秦人出自東方的。兩夥人爭論得很激烈，就像現在的經濟學派。
“西方說”的領軍人物來頭很硬，有王國維、翦伯讚。“東方說”的帶頭人也不賴，最強悍的一位，叫做黃文弼。因為在傳說中，秦人遠祖經常交往的那些大人物，都是屬於東夷族係統的，所以，現在學界一般都認同“東方說”。