詩為天地之心，暗含心靈奧秘。
我們可以在唐詩中多活一世。
雖然唐詩已流傳了1000多年，關於唐詩的選本和評本不計其數，但唐詩的美，尚需我們深入挖掘；而漢語言的神奇，也需要我們更深入地挖掘。唐詩就是最經典最凝練的漢語言之一，在這本書裏，我們讀唐詩品唐詩學唐詩，實際上也就是學習最凝練最經典的漢語言，讓我們嚐試著從唐詩的奧妙中，發現漢語言的奧妙。
我們都知道唐詩很美，但千餘年來，誰都不能完全地說明白，唐詩美在哪裏，又究竟有多美，而我們大多數人，也隻是看到了唐詩的一角，就為之沉醉不已。那麼多華美、動人的篇章，令我們目不暇接，既有“秦時明月漢時關，萬裏長征人未還”的悲壯豪邁，也有“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的輕快飛揚；既有“萬裏悲秋常作客，百年多病獨登台”的淒苦蒼涼，也有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的至情至性；既有“仍憐故鄉水，萬裏送行舟”的深情眷戀，也有“春風若可寄，暫為繞蘭閨”的刻骨思念；既有“海內存知己，天涯若比鄰”的瀟灑和豁達，也有“近鄉情更怯，不敢問來人”的驚疑和愧疚。
同樣是寫蓮花，陳子昂說“常恐秋風早，飄零君不知”，寫出了對未來命運的叩問和忐忑不安的心情；陸龜蒙說“無情有恨何人見，月曉風清欲墜時”，則是用蓮花在凋落前那種淒楚的美，寫出了一派身世飄零的傷感。陳子昂以蓮花比擬自身境遇，陸龜蒙則借蓮花寫出了絕世的風情。而李白寫到蓮花則是“手把芙蓉朝玉京”，激情四射，透露出一派追仙的狂熱和奔放。
就算是寫風花雪月，唐人也寫得各不相同，各得其美，甚至連琴聲，都有無數詩人認真摹寫：
似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。
誰家獨夜愁燈影，何處空樓思月明。
以前我們隻知道張若虛《春江花月夜》的高華流暢，卻很少知道還有一個柳中庸能將詩寫得如《春江花月夜》一樣流暢美好。我們知道杜審言的“雲霞出海曙，梅柳渡江春”被視為初唐的代表作，開盛唐一代風氣，卻不知道早於杜審言一個時代的馬周（杜生於公元645年，馬卒於公元648年，此生卒年參考自百度百科）的“山遠疑無樹，潮平似不流。 岸花開且落，江鳥沒還浮”是同樣標誌性的詩作。還有許多我們不知道的詩人，寫出不遜色於李杜王孟的詩歌。同樣，在李杜王孟這類名詩人的詩篇中，也存在著被我們忽略，卻卓有藝術特色的詩歌。而韋應物的“還如故園樹，忽憶故園人”、“誰言不同賞，俱是醉花間”，也是驚豔的作品。為了寫這本書，筆者在翻閱資料的過程中，也為大家找到了許多這樣的好詩句，排在書眉處，使大家可以體會更多的美妙之境。
唐代的詩人，大約都有以詩歌“立言”的誌向，而古代能真正立言的人很少，像老子、莊子、孟子、荀子、韓非子等，屬於鳳毛麟角。連孔子都“述而不作”，不能創作出原創性的作品，何況其他人。縱觀古代，能夠以文字將自己的思想感情和見解傳世的，還是以詩人為多。
唐人在詩歌方麵做了超乎尋常的努力。他們抒發懷抱，表明誌向；抒發感情，以詩交友；甚至用詩歌摹刻下生活中的方方麵麵，好多詩人都像杜甫一樣，努力寫作，把生活中的大事小事，甚至犄角旮旯、蚊子蒼蠅，都留在了詩裏。
所有天地間的美，甚至於渺遠的星空，想象中的虛無仙境，都進入了詩歌。
所有人世間的情，甚至於花草樹木、飛鳥遊魚，也被賦予了性，產生了情，都進入了詩歌。
所有人世間的滄桑，是非成敗，悲歡離合，前塵後世，命運、希望和努力，都進入了詩歌。