光明曆七百年
（中東地區）漫漫黃沙的沙漠中一支軍隊正在前行，這是一支龐大而且複雜的軍隊，但是每一個職業都是那樣的恰當。軍中有身穿皮甲的輕步兵，腰掛箭壺手挽長弓的長弓手，也有披著重鎧武技強大的貴族騎士，甚至還有身著白袍，胸前懸掛十字架的隨軍牧師等等。
這樣一直隊伍或許讓你摸不著頭腦是什麼，但是，當你看到隊伍中幾乎每個人都佩戴著紋有暗紅色的十字徽記時，你就會明白了。沒錯，這就是十字軍，在光明教會與其信徒眼中，他們不畏艱難，不懼風雪，舍生忘死，隻為對於信仰的那份祈願---傳播信仰，鏟除異教。他們戰鬥在黑暗世界中，與異教徒殊死搏鬥，他們是英雄，是應歌頌的英勇事跡。
但在中東的各民族眼裏，十字軍就是一群強盜，是屠夫，是劊子手，他們打著傳播至高神的信仰，向黑暗的東方帶去光明的借口，卻做著屠殺平民，攻城掠地，劫掠錢財的勾當，所過之處屍橫遍野，片瓦不留。這,就是宗教的利害之處，在宗教傳播信仰的同時，鮮血，屍體，總會為它摸下濃厚而血腥的一筆。
龐貝，是一個城邦國家，人口十萬，是一個典型的小國寡民，因東臨聖城-耶路撒冷，西接阿拉白沙漠，北與波斯帝國劃約旦河為界，南部麵向廣闊的怒濤之海,也因盛產寶石，被稱為中東腹部的一顆寶石，龐貝人生性開放，狂野，喜歡無拘無束，也因此信從真主教分支之一的什尼流派教義。
龐貝城邦是一個政教合一的國家，最高領導者是城邦蘇丹和真神殿首席大阿甫（相當於首席大祭司）。龐貝城因靠近東西大陸的路上絲綢之路和朝聖之路，所以在龐貝的商鋪和寺廟，教堂比比皆是,在街道上你可以看到膚色各異的東西方人，這也說明了龐貝是一個多民族文化和宗教文化的交彙之處。
薩拉丁-阿裏-易卜拉欣-穆罕默德，龐貝城現任蘇丹，真神殿首席大阿甫。薩拉丁一世今已年近40，可謂是正直壯年，而在薩拉丁一世看來自己還算一個開明之君，龐貝城在他執政的十年裏，商業繁榮，人口增多，在與周圍的各帝國的戰爭中不落下風，國力蒸蒸日上，而就在這時，十字軍東征打破了一切。
十字軍打著“消滅異教徒，朝覲聖地”的口號，不到半年，朝聖之路上的城池一大半被毀滅，這也讓餘下的城邦感覺到了危機，因此，在波斯帝國阿流士三世大帝和耶路撒冷真主教大金頂真神殿大阿甫會“保衛聖城，進行聖戰，真主萬歲”的號召下，各信仰真主教的城邦組成聯軍阻擋十字軍強盜的到來。
龐貝城寶石金頂大殿，是龐貝城蘇丹日常處理政務的，召見群臣的宮殿，大殿位於龐貝宮城的正中央最高處，大殿頂部是以純金打造的阿拉白傳統圓頂，上嵌上百顆各色的高級寶石，因此，得名--寶石金頂大殿。
此時薩拉丁一世正身穿傳統的首席大阿甫的純白鑲金邊亞麻長袍，手持蘇丹黃金權杖，頭戴鑲嵌著十二顆極品紅寶石的純金王冠，正襟端坐在龐貝皇宮的執政王寶座上，與大臣們商議著對於即將到來的十字軍的抵擋之策。
在武官之首的龐貝大將軍-帕利赫，阿卜杜拉向薩拉丁一世彙報對於十字軍的最新軍事情報：“吾王，十字軍已於十日前攻陷曼勒城，城中曼勒人盡數被屠，其前鋒五千人於五日前與我邊界三千遊騎軍交鋒，遊騎軍死傷過半，斬殺十字軍匪徒八百餘人。據老臣推斷十字軍大軍兩日後必抵達龐貝城下。”
在聽到帕利赫的彙報和兩日之後十字軍必到龐貝城城下，再想想十字軍在東進道路上的所作所為，薩拉丁一世的雙眉緊皺在一起，臉色有些難看，帕利赫看到王座上薩拉丁一世表情，行了一禮便退回到自己的位置。