長孫無忌就像唐太宗肚子裏的蛔蟲，早已窺探到了皇帝的心思。他深知，雄才大略的李世民之所以禮遇玄奘，很大的原因是對他的經曆感興趣。這個雲遊僧對西域的情況十分熟悉，若能為大唐所用，對今後經略西域會有很大的幫助。所以，他的話表麵上是在稱讚玄奘的高德善行，而弦外之音是在提醒皇帝。果然，唐太宗李世民馬上說道：“西天佛國距離我們大唐十分遙遠，原先的典籍對那裏的聖跡、法教記載得很不周全。法師您既然親自周遊五印度，何不撰寫一部書，將你的所見所聞都記錄下來呢？”
將自己的取經經曆記錄下來，是前輩求法者的優良傳統，比如法顯大師就曾寫過《佛國記》，所以玄奘點點頭，答應了太宗皇帝。
然而，唐太宗更看重玄奘這個人。他感到玄奘器度廓然，才識超拔，智慧非凡，是不可多得的傑出人才，所以勸他還俗入朝為官。
麵對唐太宗的殷切期盼，玄奘婉言謝絕了這一番好意。他自謙地表示，自己自幼出家研習佛法，從來沒有學習過儒家經世治國的方法，若是自己還俗從政，就好像把河流中的舟船搬到陸地上當車馬使用，不但無法發揮作用，離開水的船還會很快腐朽。
唐太宗見玄奘不為高官厚祿所動，於是暫且放下讓他立刻還俗的打算。可是，他又太愛惜玄奘的才能了，於是以退為進，采取迂回的方法。他道：“這次與法師相見，相談甚歡。朕感到意猶未盡，所以想請法師隨朕出征，以便隨時可以敘談。”
對於一般人而言，能夠伴隨在君王身邊，無疑是莫大的榮耀。然而，玄奘的用心不在名利上，所以他以遼東道路遙遠、自己身體不適為借口，委婉推辭了。唐太宗是何等高明的人物，馬上就知道這不過是托詞，而且所找的借口並不高明。
唐太宗不好意思欺負老實人，隻是微微一笑說道：“印度、西域路程那麼艱難，法師尚能孤身遠遊。遼東與之相比，不過咫尺之間，且有大軍保護、糧草供應，還有什麼好推辭的呢？”
玄奘無奈，隻好實話實說：“玄奘是一個僧人，陛下去行軍打仗，貧僧不但幫不上什麼忙，反而白白虛耗錢糧。而且，戒律規定僧人不能參與、觀看兵戎戰爭。所以……”
既然涉及了佛門戒律，唐太宗也就不好再勉強他了。玄奘乘機奏請，要到洛陽嵩山少林寺去翻譯從印度帶回來的佛經。這次，他也嚐到了被拒絕的滋味。太宗皇帝說：“法師不必到嵩山去。前些年，朕為穆太後在西京長安建了一座弘福寺。寺裏的禪院環境十分幽靜，很適合你譯經。”
唐太宗之所以選擇弘福寺作為玄奘的譯經之所，當然是為了給自己的亡母增加功德。但他內心潛在的想法，恐怕是為了把玄奘控製在自己的左右。
從玄奘歸國時受到前所未有的歡迎來看，這個僧人的威望實在太高了，在民間的影響實在太大了，若是將這樣一個登高一呼，天下風從的人物放在中原山野，無疑是龍歸大海，虎在南山，任何皇帝都不會放心的。而弘福寺與宮城隻有一牆之隔，稍有一點風吹草動，唐太宗馬上就能得報。
多年的修行，讓玄奘的心靈異常敏感，具有靈明不昧、洞悉世事的觀察力。太宗皇帝剛剛舉心動念，他馬上就意識到了。於是，玄奘便說道：“京城百姓得知我從西天回來，帶回了許多佛像，都很好奇，都想見我。如此一來，恐怕會影響寺院的安寧，妨礙譯經事業的正常進行。因此，貧僧想請皇上派人守門，防止閑雜人員進出。”
這樣一來，玄奘無疑是將自己完全放在了官方的時刻監督之下。太宗當然很高興，馬上就允準他的啟請，並大度地表示譯經所需的一切人力、物力，都由西京留守房玄齡籌辦、供給。
太宗皇帝與玄奘兩人談得甚是投機，兩個人竟然都忘了時間，本來隻是禮節性的接見，卻整整持續了一天。不知不覺，他倆從早晨一直說到了日落天黑。直到宮門關閉，太宗皇帝才不得不放他離去。
貞觀十九年三月初，當大唐帝國的遠征軍在李世民的親自指揮下，浩浩蕩蕩地開赴遼東戰場的時候，玄奘也離開洛陽，西歸長安弘福寺，開始了自己後半生漫長而輝煌的譯經生涯。
(本章完)