世事無常，成、住、壞、空雖然是自然法則，但這一路行來，他仍然感到觸目驚心，心痛不已。尤其是看到菩提樹下的菩薩像也在漸漸被淤積的泥沙淹沒，預示著佛法將衰，他不禁悲從心來，匍匐在地，號啕大哭……
這雖然不是玄奘西行求法以來第一次痛哭流涕，但卻是最難以自控的一次。沙漠斷水，天山雪崩，強盜舉刀，一次次危在旦夕，他從來沒有如此悲傷；與國王稱兄道弟，公主以身相許，無數至高無上的榮譽，也不曾讓他喜極而泣。作為一個虔誠的佛教徒，自從踏上求法之路，他早已將生死置之度外了。因此，他的理想之崇高，信念之堅定，境界之忘我，是外人難以體會的。要知道，對於他前行的每一步，都是以犧牲自己的性命做前提而拚搏出來的。如今，在這佛陀成道的菩提樹下，一向意誌堅定、無所畏懼、從容鎮定的玄奘，卻再也控製不住自己的情感了。他就像失卻家園、離別親人的遊子，忽然回到了家鄉，見到了日夜思念的娘親，怎不叫他激動萬分！匍匐在菩提樹下，他就像撲在親娘的懷裏，可以肆無忌憚地敞開自己的心胸，傾吐自己的心聲……
三年多來凶險而艱難的旅途固然使他身心疲憊，親眼目睹佛教在其發源地的衰落也的確讓他傷悲，然而，玄奘最遺憾的並不是這些。作為一個佛教徒，他是多麼希望自己能親自麵謁佛陀，親耳聆聽佛陀的綸音！而今，他雖然到達了佛陀的故鄉，親履了佛陀走過的土地，菩提樹依舊茂盛，流逝的千年時光卻難以追回。日到中天，溫暖的陽光籠罩著菩提樹。今天的玄奘不曾見過古時的太陽，今日的太陽卻曾經照耀過佛陀的麵龐。玄奘可以朝聖，可以想象佛陀的音容笑貌，可以在佛陀的覺悟之地久久徜徉，但他卻無法親聆佛陀的慈悲教誨。而這，在今生今世是永遠也無法彌補的缺憾！玄奘懊惱哀傷，悲淚盈目，悲慟著追思懺悔：佛成道的時候，我漂淪在何處？我就像一個少不更事而流落異鄉的孩子，不知家在哪裏，不知母親的思念，不聞故鄉的召喚，流浪生死不知歸來。為什麼自己的業障如此深重？直到像法時期（①佛陀入滅後，依其教法的運行狀況，可區分為正法、像法、末法三個時期。一般認為正法五百年，像法一千年，末法一萬年。正法時期，佛雖滅度，教法住世，依教法修行，即能證果；像法時期，也有教、有行，但因信心、修持不夠，證果的少；末法時期，佛法式微，佛教成了知識，依教奉行者少，研究學問者多，所以證果者十分罕見。），自己才姍姍來遲……
古道斜陽秋風起，浪子思歸期。
抬望眼，路迢迢，十萬八千裏；
山複複，水淼淼，重重坎坷荊棘。
風塵蕩滌遊子淚，多少往事曆曆。
暮色蒼蒼望家山，一片真情依依。
夢中常見卻是遙遠，回首已是百年期。
牧笛聲聲，炊煙縷縷，淚雨瀝瀝，
雲水輪回降甘霖，莊嚴我故國大地。
(本章完)