沒想到，馬曉居然說：“在我沒進來之前，選拔就不會結束。”
玄奘好奇地問他為什麼。他說：“因為若是我不能入選，法師您必定抱憾終生！”
玄奘故意逗他：“不能入選遺憾的應該是你，為何反而是貧僧？”
馬曉笑道：“不管是馳騁於沙場，還是終老於荒野，我馬曉都是天生駿馬。因而，錯過我是伯樂的終身憾事。”
這個馬曉，語不驚人誓不休，真夠狂的！哪知，平時循規蹈矩的玄奘，偏偏打心眼裏喜歡這個手無縛雞之力，卻心比天高的少年。可是，麴文泰也早就看中了這個英氣逼人的書生，很想將他培養成一代碩儒，把自己對中土文化的狂熱都寄托在了他的身上，因而舍不得放他走。
馬曉人小鬼大，早已洞悉了國王的心理，徐徐說道：“我知道國王對我寄予厚望，希望我在中土文化上有所成就。可是，我們高昌畢竟遠離中土文明的本體，隻有師從名家，才能青出於藍而勝於藍。我聽過玄奘法師講經，可以明顯感覺到他中國文化的底蘊非常深厚。”
麴文泰頗為驕傲地說：“我賢弟玄奘的故鄉在中華文明最昌盛的洛陽，他的祖、父都是儒、道具通的名家，家學源遠流長。他自幼在父親的親自指導下溫習儒業，文化造詣自然非同一般。”
馬曉接著說：“所以，我拜在他的門下，不但能學習佛法，還能得到中土文化的熏陶。等到從天竺回來，我不但能精通佛學，而且還可從師父那裏繼承豐厚的中土文化。到那時……”
麴文泰接過話頭說：“到那時，你就不能再跟隨玄奘賢弟回大唐了！要留在高昌，輔佐我教化人民，繁盛國家文化事業。”
馬曉點點頭，懇切地答道：“高昌是我的祖國，我學成歸來，當然要報效國家了。”
就這樣，一個不大不小的僵局，在馬曉的機智化解下圓滿收場了。
除了麴未央、馬曉之外，玄奘還選了一位商人的兒子、一個自小在寺院出家的童行玄覺，共四個人一起剃度為沙彌。除玄覺保留原來的法名外，玄奘分別給三個沙彌起法名為：悟清（馬曉）、悟明（麴未央）、悟淨（商人的兒子）。有了大沙漠的生死體驗，玄奘感到學習佛法最核心的要務是“悟”，用心靈去感悟，所以給新弟子取的名號都有一個“悟”字。
玄奘的講經法會圓滿之時，高昌王麴文泰也已經將其西去的行裝準備完畢。光物資就足夠玄奘往返二十年間之用，備馬三十匹，力手二十五人，可謂設想周到，巨細靡遺。麴文泰還專門派遣殿中侍禦史歡信為特使，給沿途屈支等二十四國一一寫了國書，每一封國書都附大綾一匹為禮，拜托他們接待、保護玄奘。更重要的是，麴文泰的妹妹嫁給了西突厥葉護可汗的長子，他呈獻給葉護可汗綾絹五百匹、果食兩車，請他為玄奘的西域之行大開綠燈。
玄奘見國王如此殷勤，贈送甚厚，心中十分感激，不禁熱淚盈眶。
一想到玄奘賢弟天明就要離開，麴文泰就不禁默默垂淚，心中空空落落，坐也不是，立也不是，更難以入睡。他在王宮裏徘徊了整整一夜，直到天亮。
翌日，高昌國上至國王、王後，下到黎民百姓，幾乎全都出城為玄奘送行。在城西路口，麴文泰顧不得自己一國之主的身份，抱著玄奘失聲慟哭。見此情形，不管是僧俗還是臣民，大家都落下了傷感的淚水。離別時刻，嗚嗚的哭聲響成一片，充滿了整個山穀。總這樣下去，玄奘就走不了了。國王麴文泰讓王妃與百姓等人先行回城，自己則與張雄等大臣們又騎馬送出幾十裏，才依依不舍地目送著玄奘他們漸行漸遠，直到消失在遙遠的地平線……
(本章完)