負責的說：“已經告訴過你了，這裏本來就是地獄，你還以為這裏是天堂呢？實在是太好笑了！”
有人說人世間最苦的除了戰士就是學生了，為了前程，為了未來，學生們背負著父母的壓力，老師的期待，同學的競爭，披星戴月地讀啊背啊，好像有聽不完的課，做不完的練習，考不完的試。這樣的生活夠苦夠累，如果能奢侈的睡上一兩天該有多好！
也有人對工作不滿意，感覺生活壓力太大，每天要起早貪黑地上班，做不完的工作，處理不完的瑣事，如果能不上班有錢花，想幹什麼就幹什麼，想去哪旅遊就去哪遊，想要什麼樣的女人都有，那該多好！
豈不知，真讓你每天睡覺吃飯上網，很快就煩了，安逸的生活就是地獄，雖然沒有刀山可上，沒有油鍋可下，但它能漸漸毀滅你的理想，頹廢你的精神，渙散你的鬥誌，腐蝕你的靈魂，甚至可以讓你變成一具行屍走肉，貪圖無所事事的安逸的生活，就是跨入了地獄的另一道門！
不少人可能都有這樣的感受：周末兩天感覺玩得不過癮，但真碰上放長假了，又感覺挺無聊，若是一個月不上班，便心神不定，總想找點事做做。如果說獵食就是動物的工作的話，那麼人類為什麼不去上班呢？上班賺錢也就是人類的“獵食”。那麼有人可能會說，如果我不愁吃喝，還上什麼班？當然不是，如果你吃飽了就知道睡，沒有什麼精神追求，那就跟動物沒什麼區別了。人還有精神生活，工作不僅僅是為了吃飯，更是為了實現自己的人生價值，無所事事的人當然不知道成功是什麼感覺！
曾國藩有一句話：“家勤則興，人勤則健。能勤能儉，永不貧賤。”他用這句話告誡子女們在生活中不可貪圖安逸，要以勤儉為治家之本。圖安逸，講享受，將碌碌無為，虛度一生，一事無成。但凡有才幹的人決不會滿足一時的安逸。三國的劉備，早年時南征北戰，馬不停蹄，拚殺疆場。一段時間，他在荊州刺史劉表手下找了個縣令當，過了幾年安逸的生活。一天，他和劉表喝酒時，偶然發現大腿內側多了許多肉，於是淚流滿麵：生活太安逸了，以後如何成就大事啊？
快樂地工作，適當去享受生活，這才是人生的樂趣，過度的安逸享受隻會消磨人的意誌。生於憂患，死於安樂。我們應該誌存高遠，向艱苦的環境挑戰，在困境中磨練，從而提升自己的境界。
你是一個意誌堅定的人嗎
弟子問禪師：“師父，如何使身心清靜？”
禪師說：“有個人聽了算命先生的話，說他眉頭泛光，當天就能變成富翁，於是他就直接走到別人的銀樓裏，當著別人的麵伸手就拿櫃子裏的金銀，被人抓住送進了衙門。縣太爺問他：‘你怎敢在光天化日之下搶別人的錢財？’那個人回答道：‘我隻看到了錢，沒有看到人呀！”’
禪師緊接著說道：“有禪心的人，眼睛裏看到的隻有塵埃！”
弟子又問：“怎樣才能成佛？”
禪師厲聲喝道：“你外出雲遊，在廟宇與叢林之間奔走，可曾找到你們的安身之處？如果隻會攀山涉水來來去去，那隻是白白踏破草鞋，等著閻王爺向你收草鞋錢吧！”
弟子又問：“怎樣才能成佛？”
禪師撫掌大笑：“好！意誌堅定的人，將踏破的草鞋扔掉，光著腳向前走，沒有了任何束縛，也就沒有了任何煩惱，不用為草鞋破了磨腳擔心，不用為草鞋錢擔心；意誌不堅定的人，心裏掛念太多，憂慮太多，心都裝滿了，千門萬戶都封鎖了，還安什麼身，立什麼命！”弟子望了望自己的草鞋，靈光一閃，頓悟了。
生活中有些人做起事來優柔寡斷，工作毫無計劃，行為舉止簡單粗暴，情緒如活火山一樣隨時會爆發。這不光是情感方麵的問題，也不是個人能力的問題，而是意誌的問題。意誌薄弱的人總是“跟著感覺走”，也不管感覺將他帶往天堂還是地獄。
人生要隨緣、隨心、隨喜。但不是“隨心所欲”，朝令夕改的人如果能成功，那世界上就沒有失敗的人了。
在這個世界上，在成功者的隊伍裏麵，很多人並不見得很聰明，在失敗者的隊伍裏麵很多人並不見得愚笨。其實，有一樣東西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意誌，一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個人的成功很大程度是意誌的成功！
一個嬰兒生下來，沒有人會問是生下一個國家主席還是一個部長；是生下一個老板還是一個打工仔；是生下一個教授還是一個流浪漢。人們隻會問：是個男孩還是個女孩？對一個新生命來說，將來的一切都是未知數，沒有誰知道也不可能知道他將來會成為什麼樣的人。所以說，人剛生下都是一樣的，要有差別那大體上就隻有男女之別。