（多謝“趙無恤2014”、“禦賢月下”、“奇檬子”、“魅影－冰心”、“七情六欲、末日”諸位書友打賞！）
馬悍歸來，宛若給整個漢戈部注入了一針強心劑加活力劑。長長的遷徙隊伍如同一條長龍，隻是這條長龍一直沒有頭，以至連區區一個答頭都敢欺上門來。馬悍回來了，龍便有了頭。
馬悍當然不是一個人，他身旁還跟著一個大熱天卻蒙著麵的窈窕女子。田豫與烏追都知道她是誰，心中驚訝得無以複加，部帥也太牛了吧，把饒樂水攪得天翻地覆不說，還能帶著此女安然脫身，鮮卑人得氣瘋了吧。
熱情激揚的歡迎儀式過後，馬悍的主帳裏濟濟一堂，漢戈部有頭有臉的人都來了，除了聽馬悍講述脫險經曆之外，更重要的是聽取下一步的打算。
眾人已經聽過了很多個版本，有些誇大得近乎神話，其中最為漢戈部民津津樂道的，就是馬悍的新稱號，也是迄今為止最響亮的稱號——昆勃圖魯！
“昆勃圖魯”，是東胡語，意為貪狼射手。在東胡人的神話傳說中，有一個侍奉山神的神衛，狼頭人身，掌管弓箭。曾經奉山神之命，除掉一條在大鮮卑山興風作浪的千年巨蟒。昆勃圖魯持神弓於千裏之外，一箭射殺巨蟒，解救萬千東胡生靈。自此以後，昆勃圖魯就成為東胡故老相傳的無上神射手崇高敬稱。
鮮卑與烏丸，都源出東胡，自然繼承了東胡人的一切文化，而這文化，主要就是指神話。千百年來，無論東胡、匈奴、鮮卑、還是烏丸，各部族中神箭手、強弓手層出不窮，但從沒有人能成為公認的漠北第一箭，更沒有人能被民眾自發冠以“昆勃圖魯”的稱號。
而今這個稱號，卻落到了一個漢家郎的頭上，當真令草原勇士們驚掉下巴。但細想似乎也順理成章，因為那把供奉在鮮卑祖靈神殿的魔瞳弓，就是敬奉給昆勃圖魯的祭器。所有的鮮卑人都相信，隻有昆勃圖魯才能使用這把弓。而如今此弓卻落到一個漢家郎手上，並且還用這弓射出火矢，焚燒了牙帳，吞噬了數萬生靈，簡直就是神罰。不由得不讓人將神、弓、人三者聯係在一起，進而產生無限遐想……
漢戈部民對他們部帥的本事再熟悉不過，很清楚哪些是誇大，哪些可能是真實的。初時還道那是草原各部民沒見過馬悍其人的臆想，但當聽到部帥以一己之力，扼守山道，一弓百矢，擊殺數百鮮卑人，令鮮卑數千大軍無可奈何時，無不心馳神往。
待聽到部帥四百步遠狙軻比能，千步火矢焚牙帳，身為騎射好手的田豫、唐努、烏追等人無不駭然。這完全打破了他們對弓箭射程與精度的認知，用天生神力與目光如鷹都難以解釋得通了，反倒是漠北草原上流傳的神話，更接近事實。
所有人在這一刻，除了崇拜之外，更添敬畏，“昆勃圖魯”——貪狼神射，果然貼切。
“我在遭到鮮卑人的圍殺時，就已想到，有可能部寨也會遭受烏丸人的突襲，這是我們在漠北最主要的兩個敵人，軻比能部與烏延部聯合閻氏兄弟布下的一個局。好在的是，你們終於擊破烏延部的圍攻，保住了大部分部民，安全來到陰涼河畔。”馬悍麵帶欣慰之色，一一與在座部民代表點頭致意，隨即麵容一整，肅然道，“但眼下還不到慶賀的時候，我們跳出了烏延部的勢力範圍，但仍未脫離軻比能部的地盤。眼下軻比能部正處在混亂中，暫時顧不上我們，此地不可久留，需盡快離開，進入遼西。”
田豫憂慮道：“盡快離開自不待言，隻是，我們擔心柳城烏丸蹋頓部，還有遼東屬國的蘇仆延。三郡烏丸，盡管互有紛爭，但終究也還是聯盟，烏延被我們殺得大敗，會不會……”
馬悍淡然擺擺手：“正如國讓所言，三郡烏丸互有紛爭，而且還不止紛爭那麼簡單，實際上彼此都想吞並對方，一統烏丸。當年丘力居差點就做到了，幸好他死得快；檀石槐則是做到了，不過他死得更快。無論是鮮卑還是烏丸，一部被削弱，另一部隻會暗暗高興。就像我重傷軻比能，燒了鮮卑牙帳，但我卻毫不擔心東部鮮卑的素利、闕機與彌加這幾位大人找我的麻煩，正相反，他們隻會找軻比能的麻煩。”
木吉老漢捋須沉呤一會，道：“部帥之意，我們不用擔心蹋頓，是這樣吧？”
馬悍點頭：“還有一點，這次是烏延部入侵我漢戈部。烏延失敗後，蹋頓身為三郡烏丸之王，可能會出麵調解。所以，更不會對我不利。”