金鷂子發現了樓梯下麵的土層結構有所不同。依照經驗斷定，應該就是填土，一直用小保短柄鋤挖應該可以找到發丘中郎將的墓穴。於是李銅豹子和刀疤孔掄著小保短柄鋤就開挖……
狗神李肴讓侯二禿子日夜守在老宅四周，一旦發現鶴頭道人就生拉帶拽往自己賭坊拽，總之不惜一切代價不能讓鶴頭道人知曉他的徒弟劉梟正指揮匣子山鳳尾幫的一幫“土魚”，在他家翻粽子找天王金冠。
第二天深夜，李銅豹子和刀疤孔都是精神亢奮，拽了幾下繩索。這是信號，意思是盜洞已經打通。
我跟狗神李肴順著繩索慢慢下入盜洞底部。
李銅豹子和刀疤孔已經是兩夜一天沒有闔眼，盡管很是困倦，但是精神依然亢奮！這時跟在我的身後護駕。
發丘中郎將出身盜墓世家，懂得盜墓的土魚，怎麼會不知道如何反盜墓！
李銅豹子深知盜墓圈不少翻粽子的穿山甲都被流沙、機弩甚至是墓毒和僵屍害了性命。
刀疤孔土匪出身，又沒有多少盜墓經驗，他拎著渾條，拿著不夜，在前方開路。
墓道很窄！隻能容下一個人，頭不能抬起，所以我們四人都是彎腰前行。此時想起了裕陵斜坡甬道，於是警告刀疤孔看仔細再走。
狗神李肴拿著手電筒，走在我前麵。此時的我早已經手握銅錢劍和鎮屍金鈴，以防那名發丘中郎將吸到陽人生氣而詐屍變作一具肉粽子，跳起來追趕我們……
時間不大我們就來到門洞前，沒有類似慈禧定東陵那樣的墓門，於是刀疤孔看了幾下就朝主墓室走去。
狗神李肴的手電筒光一直照到主墓室的牆壁上。隻見牆壁上，畫著奇怪的壁畫，細看了一番，壁畫上的人好像是一群和尚，在哭？
……他們各種姿勢，有的蒙麵拭淚、有的捶胸頓足、有的唉聲歎氣、有的握緊雙拳、還有的則是嚎啕大哭……後來聽師父鶴頭道人說，那是釋迦摩尼涅槃升天，十大弟子極度悲傷，所以各種姿勢都有，什麼蒙麵拭淚、捶胸頓足、唉聲歎氣、握緊雙拳，更有甚嚎啕大哭。
另一麵牆壁上是宋代雜劇的演出畫麵，猜想他們夫婦生前肯定是頗為喜愛雜劇。正中央是一副搗藥、製藥的畫麵，似乎墓主人生前是位洋大夫。
當年熊道人去世後，沒有打墓。而是就地取材，把這座宋代胡人夫妻的古墓借用了。把原來的胡床，改為棺材。
據鶴頭道人師父熊闊海的曾祖回憶說，這座墓室胡床上有兩具沒有腐爛的胡人屍體，頭發是亞麻色，高鼻深目，可是為了安葬熊道人隻得把那兩具胡人夫婦的屍體拖出墓室，一張五雷咒化為灰燼！
我最後進入主墓室，但見比一間屋子小不了多少的簡單墓室，最顯眼的除了三麵牆上的壁畫外，自然是擺放在中間的棺木。
狗神李肴撥開擋在前麵的刀疤孔，走了上去。
棺木的前麵是一個木刻牌位。很快手電筒的光就找在木刻牌位上。
隻見上麵刻著一行字：卸嶺熊宅先祖之神位!幾個大字，就在此時我忽然想到了師父鶴頭道人在炮製血屍墓的時候，跟我講述的有關嶗山熊道人後裔創建卸嶺熊宅的故事，結合當下的木刻牌位，連忙驚呼：“這不是什麼發丘中郎將的塚子，是我們卸嶺門先祖的塚子！弄錯了！”
狗神李肴見我如此說不免有些驚疑不定。但是自古有話“賊不走空”，既然已經千辛萬苦來到棺木前，豈會因為木刻牌位上的幾個字而萌生退意。
狗神李肴拿著長筒手電四處照了照，又在黑漆棺木後牆壁上發現了一幅壁畫，仔細走過去一看，竟然是卸嶺門先祖呂布的畫像。隻見一位身披重甲的古代將軍，跨騎赤兔馬，手持一柄方天畫戟，威風凜凜，氣吞山河。
狗神李肴聽我說了我們卸嶺門門人卸嶺力士的一些傳奇盜墓史後，沉默了一下，看著呂布畫像，說：“發丘賊既然是盜墓世家出身，必然懂得一些故布疑陣，迷惑後人的手段。”
我聽狗神李肴的意思是想打開眼前這巨棺，一探究竟！
刀疤孔拎著短柄鋤躍躍欲試，隻等我一聲令下就揮動短柄鋤，開棺取寶。
李銅豹子也站在我的身後，隻要我不準開棺。試想狗神李肴不是虎背熊腰的李銅豹子的對手。因此李肴也是等著我拿主意，做決斷。
我深吸一口氣，盯著黑漆棺木看了又看，忽然在黑漆棺蓋上看到了模模糊糊的一行字，連忙用手掃去灰塵，朝手持不夜的刀疤孔喊：“你過來！這裏似乎有一行字。”