第五十章 新世界(3 / 3)

不論如何,我們生存的這個世界越來越發展成為一個整體,時間已不是932年,也不是公元前32年,而是1932年。

然而,有一種解決問題的方法。羅納德和沃爾特醫生的工作是我們應該學習的。他們兩個人的工作不是“給予”,也不是“索取”,而是“合作”。如果沒有其他人的合作,他們永遠不會有如此大的成就。他們研究治療疾病的方法,並不隻是為了某一個種族,黑人、白人或是黃種人受益,而是全世界的人們,不分種族,不分膚色,都將有所受益。當戈特爾斯和戈加斯博士開鑿巴拿馬運河時(戈特爾斯繪圖,戈加斯組織人力,最終將藍圖變為現實),他們沒有把太平洋、大西洋,或是美洲區分得很清楚,他們考慮的是整個世界。當意大利人馬可尼發明無線電時,他沒有發表聲明:“隻有意大利的船隻遇到緊急情況可以用無線電。”

你應該明白我所追求的。

不要誤解,我無意建立一個新的社會。那是沒有必要的,而且這種問題自有解決的辦法。即使解決不了,那麼過上幾個世紀也就沒有什麼問題了,因為到那時,人們是不會關心這些事的。

我們不再生活在一個不能把握的世界裏。蒸汽和電的問世,使相距遙遠的人們成為鄰居,並在不到兩分鍾的時間裏相互交談。我們生產產品不再隻是自給自足。日本能生產我們需要的且相當便宜的汽車;阿根廷可以生產供整個德國免於饑荒的糧食,而且成本不高。

我們不可能再像以前那樣,隻是支付一個相當於白人二十分之一的工資,來雇傭中國苦力或是南非的黑人。因為莫斯科的廣播電台傳播範圍很廣,而且使用多種語言播放,他們正告知黑人和黃種人,他們被人騙走了本應該屬於他們的東西。

我們無法再像我們的祖先那樣,像強盜一般盡情偷盜掠奪。因為——如果你真想知道為什麼——那是因為我們的良知不允許我們這樣做,即使我們生來就沒有一種精神上的羅盤,人類的集體良知也已經達到一定的高度,這就是誠實與禮儀,這兩者不僅在普通民眾之間的私人交往中,而且在處理國際事務中,都是不可缺少的。

我並不打算在這裏說教,我也無意用某種啟示或是預言把你打發回家。不過,既然你已經閱讀到這裏,我希望你靜靜地思考半個小時,然後得出你自己的結論。

到目前為止,我們好像一直以這樣的方式生活著。一個人來到這個星球上,隻是一個匆匆的過客。充其量不過是幾十年的時間,或者最多是一個多世紀。這一切都好像是一種偶然。我們的所作所為就像是新西蘭列車上的那些貪婪的乘客,在自己下車前隻有10分鍾的時間,他們會盡快吃遍這裏提供的所有飯菜。

漸漸地,我們開始認識到,我們不僅要在這裏生活很久,而且在這裏生活並不是什麼偶然的事。那麼,為什麼要如此匆忙呢?當你要搬到新的地方,並且決定在那裏度過餘生,這時你會對未來有所計劃。你的鄰居也是這樣,那些屠夫、麵包師、雜貨鋪店主、醫生,還有開辦出殯門麵的人,會對自己的前途有一定設想。否則這個地方很快會陷於一種無序的狀態,也許是一個星期,這裏就混亂不堪,不再有人煙了。

當你開始考慮這些問題時,你是否覺得這個變幻莫測的世界和你所居住的家鄉之間存在著多麼巨大的差異?如果真的有什麼差別,那隻是量的差異而非質的區別。這就是我說的一切。

也許你會說我的思維過於跳躍,從乞力馬紮羅山到羅納德與沃爾特醫生,現在又開始為地球描繪未來的藍圖,這一切太漫無邊際了。

但是,正如艾利斯的問題,同樣是我的問題:“如果沒有旅行,地理又有什麼意義呢?”

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