《千與千尋》reference_book_ids":[7126846043026623492]}],"14":[{"annotation_type":"0pos_info_v2":{"end_container_index":14,"end_element_index":0,"end_element_offset":549,"start_container_index":14,"start_element_index":0,"start_element_offset":543},"quote_content":"《走出非洲》reference_book_ids":[6988535254797519880,7024447635377359908,7050043210059500581,7267108879710817341]}]},"author_speak":"code":0,"compress_status":1,"content":" 我除了鮮豔的披肩沒有別的，
我那紅色的無畏。
我那紅色的無畏出去冒險
在一些小小的國家。
我除了腋下的豎琴沒有別的，
我艱難地彈奏；
我艱難的豎琴為人和牲口作響
在空曠的路上。
我除了高戴的花冠沒有別的，
我那上升的驕傲。
我那上升的驕傲把豎琴挾在腋下
鞠躬告別。
——索德格朗
春天來了，萬物萌動，老賈又要騎著他的小車漫山遍野地撒歡兒去了。其實也不一定是在春天，他的騎行無論寒暑，不管晝夜。想著他這年已不惑的大叔輕車一輛，穿行在落英繽紛的山間小路，陡然就生出些要命的小感動。生活不止眼前的苟且，還有騎車到遠方的田野。張岱說，人無癖不可與之交，以其無深情也。老賈的情深入骨髓，家鄉這方塊之地已經裝不下他的日漸滿溢，所以，他從大理騎車去了西藏；沒騎夠，又從新疆葉城去了一趟；還不行，從拉薩出發，曆經“一錯再錯”再回拉薩……大概接下來還會有第四次、第五次，誰知道。講究兵法的人說一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈故克之。老賈講究的是毫無章法，他從來也不是個有章法的人，所以才能執而不悔。說他是天上星宿我信，說他是田間野漢我也信，他的目光越過山川看到的是星辰大海。江湖太遠，時光太短，老賈你大膽地往前走，帶著我們這幫朋友越過地上的六便士看到天上的月亮吧。
關於西藏，好多人把它當成一個夢想，包括我。10年前的日記裏明晃晃地記著，要去一趟雲南和西藏。10年倏忽而逝，雲南去了，隻是西藏，至今未成行，是因為過去太久，距離太遠麼？孔子說，未之思也，夫何遠之有？是啊，想去的地方，想念的人，哪有時間和距離的問題？牆高萬丈，擋的是不來的人。老賈沒有這個問題，第一次去的時候沒做他想，坐言起行，傳說中說走就走的旅行，千裏走單騎，一騎絕塵隻留下一個瀟灑的背影。本是無心而往，卻從此有心而住，寫成他第一本關於西藏的書《西藏，是毒也是解藥》，更促成他第二次選擇了更艱難的新藏線，寫成了第二本《西藏，一個人的浩浩蕩蕩》。時隔兩年，又一次回應內心的召喚，穿越“一錯再錯”無人區，從拉薩出發騎回到拉薩，跳了一段人生的圓舞曲，以自己的方式貼近他心中的西藏，無數次魂牽夢繞、噬骨侵髓的聖潔所在。他終究沒有辜負那時時閃回在夢境裏飛揚的經幡和蕩漾的湖水。郎心自有一雙腳，隔山隔水會歸來。自然的，這第三本書就此落地。他愛那裏的高遠遼闊，同時愛那土地上的人，所以，書稿收入捐給了西藏的教育事業。那些文字因西藏而生發，最終也回饋於它，塵歸塵，土歸土，水溶於水中，美好也該落於美好。這種癡纏無法解釋。西藏大概是他前世的情人吧，才會幾番赴約，接下來不知還有幾世的輪回。凱倫·布裏克森在《走出非洲》裏寫道：“我在非洲遇見了為自由奮不顧身的情人，熱愛動物勝於人，折桂而來，情迷而往。我在非洲曾寫過一首歌，哪裏有已逝的熱土，哪裏有純潔的朝露。我總是兩手空空，因為我觸摸過所有。我總是一再啟程，因為哪裏都陋於非洲。”總覺得，這段話，地名改成西藏，就是老賈說的。