倪廷璽這幾日有些惴惴不安。
因為他無意中發現，老爸看他的眼神不對！
上次見到這種眼神，倪廷璽還是在老爸打算賣掉那隻不下蛋的老母雞的時候。
那是一種內核混雜著窘迫、不舍、猶豫，但表麵卻被稍縱即逝的凶光所掩飾的目光。
那隻母雞和他家有很深的淵源，從蛋裏生出來就一直跟著他們。
它生下來一看這家人家徒四壁，立馬就渾然天成了自力更生的優良傳統——自己找蟲吃！
這隻“爭氣雞”一生沒有吃過他們家一粒糧食，反而成年後還用每天一顆蛋反哺倪家，以期能夠壽終正寢。
這樣的功臣……不，功雞，在喪失生育能力這項核心競爭力後，立馬就被倪老爹賣掉了。
“我們家不養閑雞！家裏沒糧了，蛋盡糧絕，隻能拿它換糧了。”扛著幾袋米回來後，倪老爹振振有詞，“去，再去給我沽二兩酒……”
所以，有了母雞的前雞之鑒，直覺告訴倪廷璽，這是危險的信號。
因為在倪家，他就是閑人，一個有著16年悠久曆史的閑人！
作為已經年滿16歲的大齡失學兒童，倪廷璽知道，自己在大明朝肯定是廢了。
明朝嘉靖年間，“生存還是死亡”，已經不是一個問題，這個問題早就有了一個標準答案：“萬般皆下品，唯有讀書高”。
平民階層要想生存得更好，順便踩坨狗屎實現一下階層躍升，隻有一條進階法則：讀書。
讀書不是為了做學問，當然，讀聖賢書也做不了學問。
隻為做官。
書讀得好，就能直達天聽，如若承蒙聖眷，進個翰林院，屬於掛二檔起步，起步階段就能讓天下大庇學士盡汗顏，此後必定木秀於林，官必催之。
書讀得差，直達家裏的飯廳，再吃幾年飯，來年再戰吧，屬於掛倒檔起步，如若這個過程循環往複幾次……這種再造之飯桶在明朝浩若繁星，多了也不怕。
所以，讀聖賢書，要麼做官，要麼做“剩”“閑”。
當然，即便做官，他們也很少具有“為封建主義事業而奮鬥終身”的遠大理想，連口號都懶得喊，還是埋頭搞錢實在。
搞錢後再搞更大的官，搞到更大的官再搞更多錢，實現自我價值的螺旋式上升。
寒門出來不搞錢，身上沒幾個子兒，怎麼把自己打造成貴子？
當這種八股玩家攢錢晉級成銀兩玩家後，就需要一個強勁的幫手打輔助，才能在官場上呼風喚雨。
像嘉靖朝首輔嚴嵩的兒子嚴世蕃，就是所有官場中人夢寐以求的頂級輔助。
他身殘誌堅，小小年紀就替父從商，本著誠實經營、童叟無欺的經營理念，做成了明朝最大的官帽批發商。
倪家是知道這條公開但不太公正的晉升途徑的！
至少，倪老爹親自趟過這條路。
倪老爹，本名倪霜峰，從小就是念書的奇才，二十幾歲就考上了秀才，可謂春風得意馬蹄疾。
誰知道，這馬蹄一跑，就陪跑了三十七年，直到六十多歲的高齡，依然還是秀才。
學業一無所成，連生存都成了問題。
倪霜峰之前還有前朝學道範進五十四歲中秀才，後連續中舉進而平步青雲的先進事跡感召著他。