我叫李山，在江沿兒一家漁具店當夥計，我們老板是個麻臉禿頂老頭，長得賊像星爺電影裏的火雲邪神，街坊鄰居愛稱其為老麻，也有叫他老臭的，因為他下棋巨臭。
當然，更有人尊稱他為麻大師，別看老頭一副亂碼七糟的樣兒，在本地卻是位頗有名氣的大仙兒。
有人說了，不就是出馬跳大神的嘛，還大仙！俗話說禍從口出，人呢，輕易別造口業，信與不信的，尊重是最起碼的。
色迷看相片兒，倒黴上卦攤兒，人最複雜，也最簡單，有些事兒就是供求關係，萬事莫強求，
嘿嘿，不過呢，現如今亂力怪神照樣得被拴上脖套，可又有誰能否定它的存在呢？
今兒我來這兒，純屬無聊講講過往的故事，看故事別管對錯，也別硬糾真假，是非自辨。
有點說過了，咱們回到正題，我們老板從來不認為自己是出馬的，見人隻說自己是出道弟子。
列為要問了，隻聽說過出馬，出道又是哪門子說法，泡菜男團還是泡菜女團啊？
世人皆知東北出馬，其實還有一種叫出道。出馬這事兒，沒啥隱秘的，上網隨便搜搜，大夥兒多少都能說出個四五六七的。
無非是一些修行日久的動物仙兒，想要通過給人查事看病來積累功德，從而成為真仙正神。
動物仙兒們出馬辦事，需要附體來完成看病查事的過程，就會找個能領仙兒的香童，由他來供奉仙堂，這人呢就叫出馬弟子，簡稱弟馬。
弟馬與仙家必須緣分，能溝通，這緣分有的是傳承，有的是為報恩報怨，總之，那叫有仙緣。
出道呢，是個近幾年流行的新說法，與出馬形同道不同。做個比較你們就明白了。
出馬看事兒必須上香，出道的查事看病則沒啥固定形式；出馬需要仙家附體，出道仙家隻在一旁輔助。
再直白點，出馬無非是商業合作，仙家得修行，弟馬獲財物，一拍兩散的時候，仙家師傅講究，後事無虞，相反，結局都不會太好。
出道的則不同，他們大多帶著上方任務來的，啥是上方，你抬頭看看就知道啦！出道弟子的仙家師傅是來幫助弟子修成正果的，互相成就。
不過呢，世道不同啦，如今魚龍混雜，你在世麵上看到的各種看事兒的那是各色各異，沒個固定形式。
我老板就這樣式的，自稱出道弟子，查事看病從來不請神。有外差破事兒的時候，又上香請仙兒，神棍和騙子都憑一張嘴，道行得靠苦主自辨。
您可別說他四不像，標準老騙子，關鍵老麻看事兒查病準的出奇，外差破事兒，毫無差池，妥妥當當。行裏明眼人都知道，老麻就是那種明裏沒堂，暗裏有堂的人。
這為啥大仙兒要開漁具店呢？您就當掛羊頭賣狗肉吧，看相算卦的也好，查事看病的也罷，都愛使個“拴馬樁兒”的把式。
至於為啥是漁具店，您就權當個人趣味好啦，找他老人家看事兒，必須首先完成兩大流程。
一是在店裏買一套最貴的路亞裝備，一水兒東洋最高端的兩大品牌，懂得都懂，要多貴有多貴，黑，真黑！
二是要到店裏親手疊一千個金箔紙元寶，說是查事兒擺事兒，地上地下哪個環節不得疏通疏通，親自讓你疊更是表達誠意。
這事兒我咂摸過幾次，第一個好理解，不就是香火錢嘛，進廟燒香拜佛敬奉，求神拜佛哪個不捐點香火。
出馬、出道供奉的仙堂，某種意義上也算是個道場。再說了，弟子也要生活啊，仙堂的香火供奉不也得維持嘛。
隻不過老頭有點忒黑了，可奈何本市的款爺款姐冤大頭們偏偏對他趨之若鶩。
同樣，第二個更簡單啦，金元寶要燒給自己的仙門，大仙們不一定真用錢，無非是一種敬意和能量的轉換。
再則，要給堂子裏的鬼仙和散仙，畢竟不全是上麵掛號的正仙，鬼仙和散仙到城隍廟和下麵辦事，過關進隘的，哪個不伸伸手。這事兒不奇怪，阿難和迦葉不照樣黑了唐三藏的紫金缽盂嘛。
還有就是送錢還陰債、買壽啥的，都是苦主的實際需要，這個如果大家感興趣，會在以後的故事中詳細講講。