道教是我國本土宗教，一般認為道教產生於東漢順帝時期（在公元126年至144年），至今已有一千七八百年的曆史了。
本章為大家播講的是道教第一神，元始天尊。
元始天尊又稱玉清元始天尊，玉清勝境無上開花首登盤古元始天尊。是道教最高尊神 三清 的第一位神，在道教神仙體係當中，至高神是 三清 ，三清指的是天神居住的三處聖境，玉清聖境，上清真境，以及太清仙境合稱三清境。
《太玄真一本際經》說：“無宗無上，而獨能為萬物之始，故名“原始”。運道一切為極尊，而常處二清，出諸天上，故稱“天尊”。《曆代神仙通鑒》中稱元始天尊為“主宰天界之祖”
道經中說，元始天尊“生於太元之先，稟自然之氣。衝虛凝遠，莫知其極”。天地淪壞，劫數終盡，但天尊之體，長存不滅，每劫相去經四十一億萬年。劫後，每到“天地初開，授人以秘道，稱之為開劫度人”。
元始天尊所度之人，皆為天仙上品，有五方天帝及諸位仙官等。
至於盤古與元始的關係，《曆代神仙通鑒》卷一中說得十分明確；盤古治世功成，褪去軀殼，一靈不昧，遊行空中，忽見太元聖女，喜其貞潔，趁她仰天呼吸之際，化青光投入其口，後從聖女脊膂之間生出，自說：“吾前身是盤古，現號曰元始”。又對其名號解釋為；“元者，本也。始者，初也，先天之氣也。
意思是說：相傳，盤古開天辟地之後，軀殼已經褪去，但是靈魂尚存，飛翔在天空當中尋找自己的歸宿。忽然有一天盤古看到了貌美的太元聖女，喜愛上了她的貞潔，於是，盤古趁著太元聖女仰天呼吸的時候，化作一道青光飛進了她的口中，不久之後，盤古從太元聖女的脊骨之間生出。盤古告訴聖女：“我的前身是盤古，現在號稱元始”。太元聖女好奇的問道：“什麼是元始？”元始天尊回答她說：“元的意思是本。始的意思是最初，先天的氣息”這氣息化為開辟世界的人，就是盤古，化為主持天界之祖，就是元始”。
元始天尊供奉在道教的三清殿內，中間是元始天尊，左手虛拈，右手虛捧，象征著“天地未成形，萬物未曾生”時的“無極”。
《曆代神仙通鑒》中記載，元始天尊的形象是“頂負圓光，身披七十二色”在現今的四川省成都市青羊宮，始建於周代，號稱“川西第一道觀”，宮內有三清殿，供奉著元始天尊像。
按照道教的這些說法，元始天尊可為人類的最高天神，是中國式的至高神。
其經典經文有《元始天尊說生天得道經》《元始無量度人上品妙經》《元始天尊說真武本傳妙經》《元始天尊說太古經》《元始無量度人上品妙經內義》《元始天尊說十一曜大消災神咒經》《元始天尊正果真經》《元始天尊說玄微妙經》《元始天尊說太一救苦護身保命妙經》等諸多經典。