所以大多數修士，寧願隻外放一段，哪怕是被人奪了靈器，所受的傷害也好過於直接死亡。
這便是器修，他們能夠通過靈竅的淨化，從靈氣中分離出微乎其微的神魂，借以壯大自己的魂鏈，盡管是微乎其微，那價值卻是不可言喻。
而體修，他們無法從靈氣中分離出神魂，隻能提煉出精元，但是他們也可以獲得魂鏈，隻不過比較艱辛，所付出的代價也是巨大的。
這種方法被稱為祈魂，也就是祈禱的意思，人隻有在完全無力做某事的情況下才會祈禱，之所以如此稱呼，也是因為祈魂一事就像是在賭博，而輸了的代價，便是你的生命。
祈魂的第一個條件，你得先成為修士。
第二個條件，需要一枚靈丹，這枚靈丹名為清虛丹，主材料是九清魂虛草和秋黃藜，此丹藥極難煉製，據說要不眠不休煉製十八個時辰方才得以成功，若是其中有一步環節出錯，便會丹毀。
而第三個條件，便是要在絕對靜謐的空間，一定要是絕對靜謐，因為服下丹藥後，人便會進入假死的狀態，而清虛丹的作用除了護住你的心脈之外，便是製造一段假的魂鏈讓你潛入自己的識海去尋找那段屬於你自己的魂鏈。
這個過程並非如說的那般簡單，識海內的空間好比是浩瀚的宇宙，而那段魂鏈，好比宇宙中的一顆星辰，大海撈針尚且不容易，在宇宙中尋找一顆星辰，更是難如登天。
而祈魂的全部時間不過一個時辰，過了這一個時辰，若是找得到，便能出來，若是找不到，那你的假死就會變成真死。
祈魂是每個體修都必須要經曆的階段，原因無他，若是想達到兩生之境，就必須得有魂鏈，這是一個必要條件。
當然你也可以這輩子都不踏入兩生，這輩子都不用遭遇祈魂的危險，可成為修士的那一天起，便注定要和天鬥，和地鬥，和自己鬥，倘若一開始內心便生出膽怯，那便會影響你的修行一途。
以上便是精、氣、神的全部內容。
行者一旦產生靈竅，便意味著你已成為修士。
而想要達到三才之凝魄，就須得學會如何使用精元來精煉肉身強化體魄，當全身經脈都被精元強化過之後，便可以進入下一境界。
而三才之築魂，便是利用精元在靈竅內搭建一個魂壇，魂壇的作用是用來儲存更多的精元，為了三元境做準備，當你一次性能調動的精元越多，與人交戰時勝算也就越多。
最後是三才之涅槃，所謂涅槃便是浴火重生，體內的十二條正經和八條奇經會開始重生為新的經脈，如此一來便會增加精元產生的速度，也能加快魂壇儲備精元的速度。
當魂壇充滿精元直到裝不下時，便會隨著一陣爆炸，在靈竅中開辟出一方紫府，此時便成為三元之神藏境的修士。
三才境比拚，比拚的是精元的多少，一次能夠調動的精元越多，便能夠為自身提供更大的力量，當然其中不乏一些外來因素。
比如像是否擁有魂鏈，又比如領悟出劍氣的雲衡，在三才境便可以橫著走，又或是像吳冰顏那樣學了提升力量的妙法，也能極大限度提升自身實力，此外還有靈器的輔佐乃至靈丹的輔佐，總之因素有很多，完全看個人的手段。
而達到三元之神藏，體內便會出現紫府，紫府的大小是固定的，不會因為後期的境界變化而變化，紫府的主要作用除了能夠溝通天地掌握更巧妙的修行方法之外，便是提升修士的實力，而一般是用來存放物品，不過到後期會有別的更大用途。
而三元之洞墟，便是利用精元衝破靈竅的桎梏，將靈竅盡可能擴大，以儲備更多的精元，為下一步做準備。
最後三元之問鼎，便需要用到魂鏈，需要用到很多魂鏈，利用魂鏈和精元在靈竅處不斷融合，直到形成一個蠶蛹，待蠶蛹破繭而出的那一刻，便預示著你達到了兩生境。
首先是兩生之歸墟，此時靈竅內會多出一樣生物，被稱為靈冥，此種生物一般以動物體征顯化，涵蓋鳥獸魚蟲，總之隻要是大自然出現的動物都能演化。
而每一種靈冥其作用卻不相同，大致分為五類，就比如早前烏一用來治好吳钜的傷時所召喚出的水蛭，便是療傷一類的靈冥。
當靈冥到達一定程度時，會第二次化繭，但不會改變其體征，當其破繭之後，修士便能利用體內精元禦風而行，達到兩生之神隱。
以上三才、三元、兩生之所有境界，被統稱為小觀天，跨過小觀天之後，便是大觀天。
本章完