遊艇上陳曦和同行的幾個人並沒有就公事多聊，安排好了接下來的工作後他們都沒有多糾纏，他們都不是那種事前反複推敲的人，陳曦是有對於這種小項目的自信，至於紮伊德先生是出於對王子的完全信任，而秦公子，陳曦深知利益關聯的道理，隻要和個人利益綁定，在更大的利益出現前，起碼超過他給出的利益五倍之前，陳曦想不出他背叛的理由。
說到阿拉伯人紮伊德，他們和華國文化有很大不同，還是那句話存在即合理，沒有高低之分，華國人不明麵上是沒有貴賤之分的，明麵上的製度上是人人平等，而阿拉伯人是不同的，千百年來認同了貴族分級，天然就有皇室，貴族以及平民的區分，阿拉伯人並不覺得有什麼不妥，一夫四妻製也沒什麼不妥，哪怕女權主義者再叫囂，阿拉伯人依然我行我素，這也和文化有關係，阿拉伯人天然有慕強心理，男尊女卑深入骨髓，這個就見仁見智了，無所謂對錯，這個世界上本來就不是非黑即白，站的角度不同罷了。
冷兵器時代，阿拉伯人仗著人強馬壯，比如阿拉伯馬，仗著武器犀利，比如大馬士革刀以及阿拉伯人凶悍的個性橫掃天下，但阿拉伯人善打不善治理，凡事有點直來直去，也是時代的進步和時代的更迭的必然，還是那句話，無所謂對錯，但大部分阿拉伯人到了現代換了一個新的活法，不再依靠勇武打天下了，他們有一個共同的特點，有錢啊，超級有錢。
當然也有個別的另類國家維係著凶悍，那種國家都有一些共同點，境內資源相對不夠豐富，沒有一個穩定的政權，他們隻有用悍勇來維係自己的生活，當生命意義無限降低時，那是他們唯一能隨時付出也能夠付出的東西，以換取一份希望，這樣的國家以伊拉克，巴基斯坦，敘利亞為代表，他們境內有資源嗎？有，他們窮嗎？窮，首要問題是沒有一個強有力的統一的政權，次要問題是，財富過於集中，再加上沒有自知之明的膨脹的野心，他們不在意國家穩定的，他們在意這個國家是不是自己說了算。
至於說到起衝突的以色列和巴基斯坦曆史遺留問題罷了，你說誰強？那自然是以色列了，人家不會和你多話，不服氣幹就完了，雖然國家建立比較晚，也有蠻多人看不慣，但你不得不承認人家的科技發達，經濟發達，軍事力量的發達，所以你看不慣又能怎樣？以色列的底氣十足可不是像朝鮮那樣，不是平頭哥那種底氣十足，而是溫和的，拳頭揮舞時也是優雅的，會提前通知，還會在事後用手絹擦手，是的哪怕揍你也是姿勢優美，動作幹脆利落的，不是那種窮橫窮橫的。
回到魔都後，王子倒是沒怎麼太忙，和曹伊柔也是時不時在曹伊柔的小房子裏相聚，曹伊柔當然明白王子這段時間的主要精力在項目上，也不多糾纏，隻是對炒股感起了興趣。