八千年前，在老一輩野心家盡皆死光的情況下，妖族內部的青壯派站在廢墟中，首次燃起了複興妖庭的強烈渴望，於是毅然發動了一場東征。
這場聲勢浩大，卻宛如是妖族回光返照般的東征，終是沒能達成光複妖庭的戰略目標，反而再次激化了妖族內部的矛盾，就此，妖庭重建成了每一代妖族的奢望。
可也同樣，這一場東征為不可一世的巫族帶來了沉重打擊，剛剛經曆天江叛亂的巫族，再也不能維持十二大部落各自為戰的獨立局麵，於是開始主動走向統一與合並，直到三千年前，妖族再次發動東征，祖巫冥工因此戰死，直接導致巫族許多已經幾乎失去所有族人的祖巫，被迫或主動加入進中巫部落這個鬆散聯盟。
現如今，十二大祖巫剩八個——嚴格來說，是八個半，因為火戎祖巫的神魂仍借本源之力留存於世。
但這不重要，重要的是這其中五名祖巫一同在中巫部落，深藏在東漠的最東部繁盛綠洲不見世人，隻留下東漠南部的靈木、火戎，中部的軒黃與北部的鑄鉞作為屏障，用來抵擋時刻欲圖東征奪回故土的妖族聯盟。
火戎已經在妖族的鐵蹄下滅亡，而北部的鑄鉞則不與妖族直接接壤，至於位於中部的第五大部落——軒黃，則一直比較封閉，尤其對於人族，態度非常之曖昧。
大概是受到犒家的影響，軒黃上下的人族分外團結，而又逢幾十年前身為既得利益者的犒家毅然反叛與巫族決裂，軒黃巫族便一直不敢做的太過火，以免讓犒家如野火生長，為此甚至不惜讓渡出一些農耕技術，隻為了安撫境內數量龐大的人族。
也可以說是軒黃部落自顧不暇，總之，在與妖族的戰爭中，軒黃部落從中起到的作用，甚至還不如更北部的靈木部落。
而要說起靈木部落，在萬巫協議被撕毀，妖巫全麵戰爭爆發之前，靈木與火戎一左一右，一前一後，互為犄角，還算落個輕鬆。但在火戎崩潰之後，靈木部落也就將不得不獨自麵對整個妖族，可也同樣，火戎部落的覆滅為靈木部落帶來了前所未有的機遇。
靈木部落比火戎要更遠離前線，這雖使得靈木部落的戰士要遠遜於火戎，可也讓靈木積攢了不俗的勢力，也正因如此，才能在妖族如潮水般莫名退兵後，能夠立刻拉出一支極為恐怖的主力部隊圍攻火戎城，並逐步接管火戎遺留下的龐大領土。
憑巫族極為鬆散的部落製，當然不可能在短時間內組織起一支主力，所以這理所當然是一場早有準備的趁火打劫，而在巫族內眾所周知的是，靈木部落的祖巫苟邙，一向是位很有野心的......文明暴君。
巫族天性殘暴，祖巫是暴君沒什麼可稀奇的。但苟邙的特殊之處在於，他是一名有文化——亦或者說，是一名開化了的暴君。
巫族內一直有條得不到驗證的傳聞，那便是苟邙會說人語、狼語和妖族古語三種語言，而事實上......這不是傳聞，或者說，這條小道消息已經落後了，就在十年前，苟邙花費一整個百年完全掌握了鷲族語。
用一整個百年掌握一門語言，這似乎聽上去蠢得有些不可思議，但要知道，祖巫的生命是用千年來計算的，這些古老生靈的大腦幾乎已經完全固化，某種意義上，苟邙還能去學習，本身就說明了他的與眾不同。