1998年,摩羅在《恥辱者手記》中以一個邊緣的民間思考者的身份探討良知、正義和尊嚴,成為一匹闖入公眾視線的黑馬。北大教授錢理群稱其是繼魯迅之後的“精神界戰士”,讀者們高度評價他為一代啟蒙宗師,尤其對青年人而言,摩羅的文字給了他們前所未有的震撼體驗。11年過去,他在推出的新書《中國站起來》中批判魯迅、胡適、蔡元培等人的思想導致中國人“精神大崩潰”,並斥之為“洋奴”。兩個極端的思想碰撞引發了輿論大討論,“一個關注個體自由的人,如何會陶醉於空洞的國家敘事?”但即使是最激烈的批評者們也承認,十年前,摩羅曾經以文字到達過他們的內心。作者也在思考,十年來自己的認知究竟增加了一些什麼?於是有了這本《恥辱者手記》的修訂本。本書調整了原書結構,分為《描述恥辱》《知識分子問題》《尋找精神資源》三輯,另增加了《杞人可以憂天嗎?》《為什麼老要人六親不認》《靈魂的巴士底獄》等七篇文章。
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