我遊園大約是和別人有些不一樣的，我沿著一條路線行走，一般隻看一樣東西，比如看水，我就隻看水，順便關照水邊的景物。看建築時就隻注意建築和與建築有關的東西。所以我在一座園子裏常常要晃蕩無數圈，走走停停，從早逛到晚是經常的事。一座園子逛了三五遍之後再做一次“綜合”的欣賞，收獲就會很豐盈。今天閉園之前我想再好好看看草堂的匾聯。
我記得楹聯這東西好像就是地道的“成都造”產品，大約肇始於五代的後蜀，專利屬於後主孟昶。某年除夕，他命一學士題寫一對桃符板掛於宮門楹柱之上，那學士便遵命而為，但孟昶覺得很不滿意。於是就親擬一副，這就是著名的“新年納餘慶，佳節號長春”。隨後，這種形式便流行開來，並長盛不衰。而園林中的多數建築上都掛有楹聯，特別是那些主要的建築物上，如若沒有楹聯，簡直就等於盛裝晚宴上貴婦人脖子上沒有項鏈，那是不成體統的。
紀念性園林的匾聯，其內容多是對被紀念者功績的頌揚，偏於理性;而草堂的匾聯則有很大一部分是從杜甫詩意化來，感性成分居多，也便優美了。其中正門楹柱上懸掛的那副對聯就直接取自杜甫的詩句:
萬裏橋西宅
百花潭北莊
開門見山，點明草堂的位置，懸於正大門的兩側，顯得十分恰切。此聯是清嘉慶十六年重建草堂時，由四川按察使、成都知府曹六興所書，後遭損毀，現在這副則是由著名畫家馬公愚先生於1964年補書。馬先生之隸書，工整穩健而不顯拘謹，堪稱詩、書雙絕。
懸於“大廨”的那副楹聯也非平常，由清代學者顧複初所撰:
異代不同時，問如此江山，龍蜷虎臥幾詩客
先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂
亦取杜甫詩意，歎杜公懷才不遇，報國無門，然雖流寓半生，卻幸有草堂傳世。子遠(顧複初字子遠)與杜公境遇相似，乃借此自況，發心中之幽怨。子遠此聯筆意灑脫，意蘊深遠，緬念杜公，一唱三歎。
懸於工部祠楹柱之上的那副楹聯也是不可多得的佳作:
錦水春風公占卻
人日草堂我歸來
此聯出自清代詩人、書法家何紹基之手。何紹基時任四川學政，清鹹豐四年(1854年)人日(農曆正月初七)題於草堂。聯語稱歎杜甫將錦水之畔的美景都囊於詩中，傳於後世，又借杜甫高適人日唱和之典，表達對先賢的景仰與追懷。用“歸來”自喻杜甫知音:人日遊草堂，“我”將與先生隔著悠悠千載歲月一唱一和。