而今，一般之人，不會去打那深藏在雞母山腹中的青銅器皿的主意，可他們心中，卻有著其它許許多多的躁動、野心、虛浮、狂妄與迷惘，這就需要一座新的大聖廟來鎮住他們心頭的邪念與**，使其回歸人的本真與自然……
想到這裏，趙訓文趕緊從床上一躍而起，坐在書桌前，打開剛剛寫完的幾張紙頁，旋開鋼筆，在那後麵刷刷刷地寫道：
“文革”不僅擾亂了正常的社會秩序，更是打破了人們心靈的神聖，信仰危機，已成為社會的一種普遍現象。而人生在世，如果沒有什麼信仰與追求，那無異就是一具行屍走肉，什麼樣的事情做不出來呢？因此，隻有從重建信仰入手，才能盡快地扭轉社會不良風氣，從無序狀態一步步走向良性循環的法製軌道。而信仰一時又無法確立，可利用低層民眾的潛意識宗教心態，以佛理佛法進行規範、調整與約束，暫時填補信仰缺失所留下的真空。因此，在燒完三把“火”後，我再添加一條建議，可考慮在雞母山上重新修建“文革”中遭到毀棄的大聖廟，以迎合大部分村民的普遍心態，得到他們的進一步支持，從而打下牢實的根基。
趙訓武接到哥哥寄來的厚厚一迭掛號快件，迫不及待地拆開，捧讀再三，真有一種醍醐灌頂、豁然開朗之感。
任命書很快就下達了，於是，趙訓武正式接任支書一職，成為建國以來楚莊村曆史上的第三任黨支部書記。
白天，他走村串戶，吸取前任錢先明的深刻教訓，認真細致地做好村民的思想工作，以盡快完成上交提留款的任務。
晚上，他則伏在台燈下，對著哥哥寄來的幾點建議，翻來覆去閱讀、思索，並著手擬出一些具體的可行方案，以盡快拿到村委會上討論，付諸實施。
在楚莊村，趙訓武也算得上是一個相當突出的才子。高考那年，他以十分之差落選。班主任、父親、哥哥等人都勸他讀一個補期，努把力，來年再考，就考得上了。可他對自己信心不足，加之村裏正有兩個征兵名額，他幾乎沒有什麼猶豫，就選擇了穿上軍裝之路。
其實，趙德厚對參軍當兵最為敏感了，哥哥趙德炎受錢耀祖報複被國民黨強拉壯丁不再歸來，已成為他心靈上的永遠傷痛，怎麼也不能痊愈。然而，他是支書，兒子強烈地要求參加中國人民解放軍軍，一個專門做別人工作的人，怎能去扯兒子的後腿呢？再說，時道變了，這是加入解放軍，與跟國民黨當炮灰自不可同日而語。於是，他咬咬牙關，隱忍心痛，就放趙訓武走了。走了三年，他又回來了。在外麵轉了一圈，鍍了一層金，仿佛有了一道“佛光”，趙訓武比呆在村裏的那些同伴，資曆自然是強多了，也就為他的仕途之路打下了一點頗為堅實的基礎。
好些年沒有動筆了，趙訓武一筆一劃地寫著，顯得十分艱難。但他又不得不寫，隻有列出詳細的方案，白紙黑字寫下來，才不至於忘記，才不會出現偏頗和誤差。
不久，清明鎮委領導班子也進行了一番相應的調整。原鎮委書記李曉明調任縣農業局副局長，原鎮長調到縣政協工作。鎮黨委書記由原縣委政策研究辦公室副主任劉克擔任，原鎮銅套廠廠長王大成被提升為鎮長。
劉克名牌大學畢業，還隻三十來歲，思想活躍，開拓性強，工作能力和實踐經驗都比較突出，是縣委重點培養的對象之一。此次作為跨世紀人才下到鄉鎮掛職鍛煉，劉克信心十足，決心好好地幹一番，使清明鎮能有一點實質性的發展和變化。就他個人而言，也需要可觀的政治業績為今後的仕途之路進行鋪墊。
王大成老家就是楚莊村人，後來推薦讀了一個社來社去的工農兵大學，畢業後又回到了清明鎮。近幾年，鎮辦企業都不甚景氣，但他卻將一個銅套廠搞得頗有生機，成為整個清明鎮的龍頭企業，他對工業、特別是鄉鎮企業的管理十分懂行。
隨著經濟、政治、文化的不斷發展，市管縣或發展到一定規模的縣升格為直管市，已成為一種普遍趨勢。清明鎮所在的南安縣此次雖未升格為市，但也順應著向城市化邁進的潮流，決定加大發展鄉鎮企業的力度，提高產值，增加利潤。僅從清明鎮領導班子的調整，就可明顯地看出南安縣委的這一發展思路。