中國自古就有立功（完成大事業）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為後人留下學說）的“三不朽”之說。
曾國藩雖出身低微，卻學識淵博、見識闊宏、文武兼備，是中國近代史上一位重要的曆史人物，他主張富國強兵，倡導洋務運動，被稱為“洋務運動先驅”；他文章獨具豐姿，門生故吏遍天下。
曾國藩在仕途上官運亨通，十年之中連升十級，並在京師贏得了較好的聲望。他一生嚴於治軍、治家、修身、養性，努力實踐立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。曾國藩受儒家思想影響較深，從不放棄對自己的品德修養，時常對自己的行為進行反省和自責，可以說，“修身齊家治國平天下”是曾國藩一生的理想。
《曾國藩家書》是曾國藩在戎馬倥傯、公務繁忙之餘，寫給家人子弟的書信。曾氏家書行文隨想而至，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知灼見，具有極強的說服力和感召力。僅一部家書足可以體現他的學識造詣和道德修養，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽。
曾國藩在寫給兒子的一封信中高度概括說：“做人之道，聖賢千言萬語，大抵不外敬恕二字。”他在許多家書中反複強調了謙遜、戒驕、寬容，主張“敬恕”。
“君子不器”。“君子先行其言而後從之”。“君子周而不比，小人比而不周”。這是幾千年前孔子主張的東方君子的美德，包涵了三個層麵的意義：君子，首先要有道德，有技能，因而社會適應性強；第二是踐履道德；第三是以道交友，從道而不從利。孔子的這些關於君子品性的闡述，在曾氏的家書上，再一次得到深刻的印證。
本書收集、整理了曾國藩家書之精華部分，字字良言，句句妙語，是修身治家的真知灼見，是為人處世的金玉良言，是成就大事的經驗之談，是所有成功者的有益借鑒。