第64章 菩提解譯(2 / 2)

須菩提聽聞笑道:“這名字貼切,那以後此山就是爛桃山了。”

“……”

鬼穀子徹底無語了,然後沒好氣地說道:“好了,我明白了。一會我請仙扶鸞,問卜揲蓍,我全給你用上推算一遍。”

須菩提樂嗬嗬的走向山頂。

山頂有一處石頭圍起的天然水潭。

須菩提撚著訣,腳點了兩下土地。此時,一個人形穿山甲從地裏鑽了出來。

須菩提對穿山甲妖說道:“不要破壞此水潭,挖通四方即可,我要以此潭為鼎爐。”

“山甲明白。”穿山甲妖行禮回答,然後就開始刨坑挖土。

鬼穀子指著幹活的穿山甲妖,一臉疑惑地看著須菩提。

須菩提解釋道:“此山原是凡界之山。那日此妖正在渡劫,可惜終究差了一些。因為渡劫失敗,山自然也就被毀的麵目全非。山中有山靈,一下被毀,山神也無處安身,就和土地商議,為了永訣後患,打算趁穿山甲渡劫失敗,直接殺了他。”

“我於心不忍,畢竟近千年的修行。就念了遣山咒把此‘爛桃山’就移到我這靈台方寸了。”

鬼穀子聽到最後的爛桃山,不由說:“你這沒完了呀,有必要時刻提醒我嘛。”

須菩提一臉你懂得就好的神情,繼續說道:“我在此開壇講道,廣集凡界名士,凡有慧根聰慧者都有機會來此授業。”

“老鬼啊,當初你我約定,我亂上層傳承,你亂下層延續。你用不得誌的小人讓凡界掙亂紛紛,斷修仙大道的念想。我用神仙的身份,聚凡界名士改其自古的傳承。”

須菩提歎口氣,接著說道:“越接觸凡界名士,越覺得可怕、可惜。醫家你可聽過?”

鬼穀子一愣,細數一邊:儒,道,墨,法,名,雜,農,陰陽,縱橫,小說,兵,是春秋戰國時期最流行的學說。確實沒有聽過醫家。

鬼穀子搖搖頭。

“醫家弟子卻是遍布天下。”須菩提笑道。

鬼穀子恍然大悟,說:“難道是那些醫師?”

“他們才是大能,上古時期,凡界之所以能和天,妖,魔界抗衡,醫家功不可沒。他們研究的引針入穴,可以刺激身體增強對氣的吸收。還有切脈,可以明確查出體內五行失衡問題。並用藥材加以輔助調和平衡。比我仙界更加全麵更有效用。”

鬼穀子低聲道:“你對醫家評價這麼高?”

須菩提自得地說道:“這次救這隻小貓就是借鑒醫家之法。否則我也不會,如此淡然。醫家也有克陰魔的法子。”

【扶鸞(luan):兩人扶一個插有筷子或木棍的簸箕作筆,合作在沙盤上畫字,來預卜吉凶。據說這種方法與神相通,而神仙來時乘鸞(鳳凰之類)所以稱為扶鸞。揲蓍(sheshi):一種預卜的方式。用五十根蓍草,拿出一根,餘下四十九根分成兩部分。然後四根一數,來定陰爻或陽爻。爻指爻象,即卦形所呈現的形象,進行推算吉凶。】