詩曰：
列幕平沙鼓聲低，寂寥中天淚作雨。
安得神手挽天河，欲傾星漢終有計。
1
出大理國城門向西四十裏，有一座景色奇秀的匡廬山。
匡廬山峰巒疊嶂，叢林參差，九老峰西林寺，觀音橋東林寺，白鹿峰海雲寺，都是當地可數的景觀名寺。
在這眾多古刹古寺中，有一座陂陀寺。陂陀寺規模不大，但周圍環境優雅，有許多名滿天下的叢林圍繞。
陂陀寺東麵是海會林，南麵是秀峰林，西麵是歸宗林，北麵是棲賢林。
陂陀寺就像一顆寶珠，鑲嵌在叢林的正中央。
陂陀寺的住持苦緣大師早年在大理皇宮內是四大護衛之一。有一年，遭嬪妃誣陷，被段皇爺逐出宮牆，並令其削發為僧。
原來，這大理皇宮內的紅顏粉黛也分成四妃九嬪，這些嬪妃依唐人後宮化妝成鴛鴦、小山、五嶽、三峰、垂珠、月棱、倒暈、拂雲、分稍、涵煙等各式各樣的眉毛，相互取悅，競相爭寵。
苦緣大師當年在宮中，雖身居皇宮護衛，但從不曾沉近女色，因而得罪了一些段皇爺平素親近不多的嬪妃。後來，段皇爺逼他出家，倒也正合他的心意。
一晃五十年過去了。
往昔歲月，實為陳腐之水；人世滄桑，思來也是過眼煙雲。苦緣大師在這陂陀寺中潛心修行，整理武學，倒也心清氣靜。
這一天，苦緣大師正在寺內給一隻受傷的小鹿包紮傷口，接紮斷骨，忽聽小沙彌來報說：
“外麵有沙刺國國師求見。”
苦緣大師一愣，自己非君非臣，竟還會有國師求見。他不知什麼緣故，隻好整衣見客。
來人正是摩那羅。
苦緣大師朝摩那羅合十言道：
“阿彌陀佛！國師遠道而來，不知找老衲有何要事。就請國師直截了當，明白直言！”
摩那羅雖不曾見過苦緣大師，卻也曾在大理皇宮中聽說過當年四大護衛的名頭。
摩那羅大大咧咧地一拱手，言道：
“久仰苦緣大師佛法高明，性情耿爽。老夫今日一見，果然名不虛傳。”
摩那羅掃視了一下苦緣大師，見他毫無表情，就一抖袍袖，冷笑幾聲，大聲說道：
“看大師目露血光，想必剛才正在以血染指。不知是殺雞呢，還是宰猴呢？”
苦緣大師心中暗道：
“這國師眼力是何等敏銳啊！別看他年近百歲，但雙目凝透之力卻絲毫不弱，倒也需我格外小心才對。”
想到這裏，苦緣大師朗聲說道：
“國師聽說否，昔有野人，來至田裏，見好麥苗，生長鬱茂，問麥主言：‘你何能令此麥茂盛無比？’其主答道：‘平其土，加其糞，故如是。’這野人聽罷，返至自己田中，依法用之。但又恐其自腳踏土令堅，其麥不生，便令四人以椅抬之，在椅上撒土撒種。這野人未曾想，四人八足比其一人一足，分量更重結果更遭。而今國師心懷凶念，目透殺機，反說老衲目露血光，老衲實在無力回答。阿彌陀佛！”
恰在此時，苦緣大師方才拯救的那隻小鹿從遠處踉踉蹌蹌地走了過來。
摩那羅見罷，哈哈大笑道：
“大師自以為心善，但是當這隻小鹿活命該絕之時，不知能不能也像佛祖割肉喂鷹那樣拯救生靈。”
摩那羅對準小鹿輕彈兩指，隻見這兩指夾帶著一股剛猛之力向小鹿激射而去。
苦緣大師也不怠慢，對準那道指力，呼出一口長氣。就見呼出的長氣後發前至，與摩那羅的指力相融，化為無形。