首先還是道歉，我以一種逃避的姿態結束了這段故事，對不起大家了。
寫這個的初衷，是因為看了李一冰的《蘇東坡新傳》，後來查了下資料，有一段十分打動我。
南宋王明清的《揮麈錄》：蘇過字叔黨，東坡先生季子（幼子）也。翰墨文章，能世其家。士大夫以小坡目之。靖康中，得倅真定，赴官次（途中停留），河北道遇綠林。脅使相從。叔黨曰：“若曹知世有蘇內翰（翰林）乎？吾即其子，肯隨爾輩求活草間耶？”通夕痛飲。翌日視之，卒矣。惜乎世不知其此節也。
我因此才萌生了以他為主角嚐試寫穿越小說的想法。
很多讀者說我選錯了平台，我平常其實是看實體書的，但為此專門了解過（可能不太全麵），是專門選的這裏。
因為人多，而且免費。
我知道自己寫得不好，所以就是想分享下。
有喜歡看的人，大家可以一起交流下，不喜歡看的人，劃走就是了。
不過事實證明我想簡單了，網絡上的人，不能用常理來推斷。
說幾個爭議比較大的地方吧：
一、變法是不是有用？
我自己的觀念，是到了哲宗這會，修修補補已經沒用了，或許仁宗朝時確實可以，但經曆了新舊黨折騰後的大宋，已經拉不回來了。
我沒有說變法都是好的，條例的問題、人的問題，在文中其實都說了。
這是小說，我提供的是一種可能性，而不是真理。
二、道德問題。
關於司馬光，現在遭到了很多鄙視，很多人認為他就是報私仇，道德不行，但我認為這事得分兩方麵來看。
以舊的道德標準來看，司馬光確實就是道德模範，你可以說他政治白癡，但他當得起君子二字。
文中也寫了，向西夏割地求和的事，蘇轍等人比他還激進。
新法確實存在問題，他要廢除可以理解，但全盤廢除那是他頑固、心有執念，並不是為了報仇。
用後世的眼光甚至現代的眼光去評價一個古人，尤其是在一些舉措方麵，是不太合適的。
王安石也差不多，拗相公和司馬牛嘛，成對出現才叫冤家。
這兩人都有性格缺陷，但我不認為是道德問題。
至於還有留言說蘇軾拿小妾換馬，這個故事最早出自明朝，經馮夢龍大筆一揮，被很多人知道了。
可馮夢龍還寫了蘇小妹嫁給秦觀呢，曆史考證就沒有蘇小妹這個人，秦觀的妻子是徐文美，《淮海集》裏麵有記載。
還有梁師成，也被說成是蘇軾將自己的小妾送人後所生之子，理由更奇葩，因為蘇家人沒有反駁梁師成的說法。
有懷疑的精神本是好事，但到這個程度，我認為不是懷疑，是惡意。
三、宋史問題。
動不動有人就拿作者肯定沒看過宋史說事，我之前解釋過，書中出現過的人物在《宋史》的傳都看過了，事件時間軸主要參考的《續資治通鑒長編》、《續資治通鑒》和《宋史紀事本末》，其餘像《北宋晚期的政治體製與政治文化》、《拓邊西北，北宋中後期對夏戰爭研究》、《宋代官製辭典》、《宋代科舉資料長編》和一些關於北宋末年熱門政治事件的論文都有查閱過，至於像陳振的《宋史》、虞雲國的《細說宋朝》等等，是之前就讀過的。