1
價值觀的力量不可小看。說到底，人在世上活的就是一個價值觀。對於個人來說，價值觀決定了人生的境界。對於國家來說，價值觀決定了文明的程度。人與人之間，國與國之間，利益的衝突隻導致暫時的爭鬥，價值觀的相悖才造成長久的鴻溝。
所以，在價值觀的問題上，一個人必須認真思考，自己做主。
真正可驚異的是，我們時代的價值觀竟然變得如此單一，大家說著做著的都是一個字：錢！錢！錢！
2
哲學就是價值觀。柏拉圖哲學的核心範疇是"善"（"好"），他筆下的蘇格拉底總是在討論一個問題：什麼是好的生活？
按照我的理解，"好"有兩個層次：一是快樂，即幸福；二是正當，即道德。二者構成了價值觀的兩大主題。在中國哲學中，道家側重討論前者，儒家側重討論後者。
我的價值思考的出發點是：生命和精神是人身上最寶貴的東西，幸福和道德都要據此衡量。我得出的結論是：幸福在於生命的單純和精神的豐富，道德在於生命的善良和精神的高貴。
3
一個人擁有自己明確的、堅定的價值觀，這是一個基本要求。當然，這需要閱曆和思考，並且始終是一個動態的過程。然而，你終究會發現，價值觀完全不是抽象的東西，當你從自己所追求和珍惜的價值中獲得巨大的幸福感之時，你就知道你是對的，因而不會覺得堅持是難事。
4
老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿。
把命照看好，就是要保護生命的單純，珍惜平凡生活。把心安頓好，就是要積累靈魂的財富，注重內在生活。
平凡生活體現了生命的自然品質，內在生活體現了生命的精神品質，把這兩種生活過好，生命的整體品質就是好的。
換句話說，人的使命就是盡好老天賦予的兩個主要職責，好好做自然之子，好好做萬物之靈。
5
我一向認為，人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福。這當然必須免去物質之憂，但並非物質越多越好，相反，毋寧說這二者的實現是以物質生活的簡單為條件的。一個人把許多精力給了物質，就沒有什麼閑心來照看自己的生命和心靈了。詩意的生活一定是物質上簡單的生活，這在古今中外所有偉大的詩人、哲人、聖人身上都可以得到印證。
6
人生有兩大快樂。一是生命的快樂，例如健康、親情、與自然的交融，這是生命本身的需要得到滿足的快樂。另一是精神的快樂，包括智性、情感和信仰的快樂，這是人的高級屬性得到滿足的快樂。
物欲是社會刺激出來的，不是生命本身帶來的，其滿足誠然也是一種快樂，但是，與生命的快樂比，它太淺，與精神的快樂比，它太低。
7
人類應該朝什麼方向發展？用什麼來衡量人類文明的水平？物質財富的製造和享用當然是一個方麵，但是，正如馬克思所指出的，真正的自由王國存在於物質生產領域的彼岸，那實際上就是精神的創造和享受。
然而，長期以來，財富成了我們這個時代最光芒萬丈的詞彙，成了從政府到個人所追求的第一目標。在相當程度上，可以把近年來的這場經濟危機視為泛濫於當代世界的物質主義和消費主義的一個惡果。它在物質主義和消費主義的大本營美國首先爆發，對於人類豈不是一個警示？
8
隻有你自己做了父母，品嚐到了養育小生命的天倫之樂，你才會知道不做一回父母是多麼大的損失。隻有你走進了書籍的寶庫，品嚐到了與書中優秀靈魂交談的快樂，你才會知道不讀好書是多麼大的損失。世上一切真正的好東西都是如此，你必須親自去品嚐，才會知道它們在人生中具有不可替代的價值。