無為是一種完全的信任，對自己的信任，更是對存在的信任。當你不斷地探索到內在的時候，你會發現你就是生而圓滿的，你會發現整個宇宙都是以愛在支持著你、眷顧著你、成就著你，仿佛一個多年在外的遊子終於回到了家，你再也不需要去打拚了，長長地歎一口氣，你完全地鬆下來了。
我們中國人很喜歡說“無為”，但是，當你沒有經驗那個內在安全的放鬆、完全的不努力不造作之前，無為對於你來說，就隻是兩個字而已，最多，就是加上了一點你的頭腦對它的一點想像。
無為，在我是一種經驗，而且它指的是一種內在的經驗，它與外在無關。當我們望文生義地從外在去理解它的時候，會以為它是外在行為上的不作為。不，它與行為沒有任何關係，它是指你的內在完全不造作。
我們的內在，尤其是我們的頭腦一直在造作。有所謂積極向上的造作，那就是很多激勵大師們的市場了，不斷地告訴你，我要努力，我要進取，我要成功，不斷地自我催眠說，我是最棒的，我是最牛的。如果我們沒有在自己的內在找到那份充分的自信，說破了嘴皮我是最棒的，也枉然。
頭腦還有另一種方式的造作，那就是消極負麵的造作，它會不斷地給你在內在創造出各種各樣的故事，說三道四，比較、競爭、製造恐懼，過度自大或過度自我貶抑，等等，而這些造作出來的故事、想法和念頭又不斷地製造出很多的情緒，讓我們一刻也不得消停。
所有的這些造作，不是無為，而是“有為”，哈哈，多年以前，我們對一個人的認可不是“成功人士”，而是誇人家是“有為青年”。現代的社會價值也沒有比以前進步哪怕一丁點兒，很多人眼裏的“成功”其實就是要靠“有為”得來的嘛。當整個社會都在稱頌有為的時候，它就代表著一種共有的集體意識：那就是，我隻有不停地努力才可以過上好的日子。於是，這裏全都是我，我，我。個體的我與整體是割裂的，人們不相信，有一個更大的智慧，更大的存在，會照管好我們的生命。我隻有通過不停地做，才可以得到自己想要的。親愛的，我們需要在這裏停下來，好好去看看其中的問題。這樣的信念潛藏著一個最基本的信念，那就是“我是不安全的”。所有的努力、勵誌都是基於這個不安全的恐懼的，他們所刺激的都是你的海底輪——對生存的需求。
可是，豐盛不是經由恐懼而創造的，雖然，恐懼有時候會給一些人帶來很多的錢，但經由恐懼而來的錢常常會給人帶來更多的恐懼——怕失去、怕危險的恐懼，以及更加的不快樂。豐盛是內在之愛的顯現，而愛就是信任。
無為是一種完全的信任，對自己的信任，更是對存在的信任。當你不斷地探索到內在的時候，你會發現你就是生而圓滿的，你會發現整個宇宙都是以愛在支持著你、眷顧著你、成就著你，仿佛一個多年在外的遊子終於回到了家，你再也不需要去打拚了，長長地歎一口氣，你完全地鬆下來了。所以，當無條件的信任發生的時候，無為就發生了。
親愛的，請不要誤解我的意思，在這裏，我不是在說你從此就不需要工作了，你就可以躺在家裏了。不是的，我說的無為是指你的內在，而在外在，你依然可以很努力地去工作，你該幹什麼就幹什麼，隻是，你會發現，當你內在處在完全的無為放鬆狀態的時候，外在世界的平順與成功也會來得越來越自然，很多時候，你就可以心想事成了。
前段時間看《零極限》，書的作者之一也曾經是那本著名的《秘密》的作者，他通過教別人如何心想事成而功成名就。可是，他也承認，當我們一味地強調如何在信念（也就是頭腦）層麵工作的時候，有時候這個方法是無效的。為什麼會無效？為什麼無法心想事成？很簡單，因為你內在的信任還沒有生起，對存在，對你內在的神性還沒有生出無條件的信任，確實，很多事情，僅憑你個人之力是不夠的。
所以，親愛的，如果下一次，你的內在又升起焦慮，又再升起擔心，那就先停下來，深呼吸幾下，問問自己，我信任自己嗎？我信任存在嗎？給自己幾分鍾的時間，進入那個無為的狀態吧，把自己交給存在，交給神性，讓它來接管……