天寶元年，在唐玄宗的治理下，武林之風鼎盛，王土之內，崇文勝武；武林有四門二教一閣，世人合稱為七大宗。
罪門一脈單傳隱於邊關，從不會問江湖之事，人們隻能在邊關聽到一些關於敵軍將領無故被殺，現場留下一個罪字，因所做之事戍邊衛民，縱使隻有一人也被立為四門之一。
藥溪穀研藥救人不喜爭鬥，終身隱於山中，他們不固定的出現在荊楚各地醫治世人，更傳授藥方，更被荊楚當地人稱為神醫門。
蜀川百器樓，奪命無形中，輕功和暗器百器樓在江湖當為魁首，他們接懸賞取人性命，上至貪官汙吏，下到地痞流氓。傳承至今從未與奸商惡官為伍過，倒是清除了不少朝中毒瘤。現任門主更是與天機閣合作，成為了朝廷體製外的一支隱形軍隊。
佛門中荊州玉泉寺因懷讓禪師在此出家，故被稱為佛家聖地，雖然懷讓禪師前往嵩山求佛理不再回寺，但是雲泉寺依舊是明麵上的佛家第一寺。
玄日教多遷徙苗族等地，因人數眾多成為了一股不可忽視的力量，教主羅擎天更是曾與錦衣衛第一任統領破軍打成平手，多年來穩固發展，如今已是可以說是天下第一教。
言教為翰林院創辦，他們隻聽唐玄宗一人之令，多數為官的文人便可自願加入其中，大部分文武兼修的才子官員都是言教中人，在朝中為官身份多也是保命的手段多，有言道：武天策，文言教，勢力大小可見一斑。
雲霞閣中出仙子，不圖人間煙火氣。世人皆知雲霞仙子美如畫，卻不知江南之地除了佛寺之外再無其它門派，皆是雲霞閣的緣故。雖說世人皆可習武，要開宗立派可是要些真本事的。
唐玄宗崇佛，當世更有懷讓禪師這等普世高僧，雖說言教屬於朝廷內部，卻不敵人心所向的佛門，當下武林隱隱有佛門為尊之勢。
江南時節的揚州城內，正是那文人雅士遊玩賞景的大好選地，但大部分人都是奔著雲霞閣而來。
雲霞閣位於瘦西湖畔，閣中女子文武雙全被譽為“霞中仙子”，但仙子不食人間煙火又豈是普通人能見到的。在雲霞閣湖對岸有一座戲雨樓，據說在此樓中飲食，若是運氣好便可觀得閣中仙子一麵，曾有文豪在此飲酒時有幸觀得眾仙子之顏，當下心情大好便在觀景處題詩一首：瘦西湖岸彩霞依，文人俠客詩酒禮，提筆向南字做梯，飲酒舞劍雲霞裏。
“上回說到，那大明寺出了位明語大師，學會了那寺中絕學，今日我們就講講他與雲霞閣仙子的切磋。”戲雨樓的一樓說書人繪聲繪色的講著江湖的傳聞，隻要涉及到雲霞閣的事堂下便座無虛席，隻見他一拍醒木：“那場麵飛沙走石，四周草木不生，這兩人鬥戰三十餘合未分勝負，都想著精進武藝挫敗對方，於是相約玉泉寺武林大會再決勝負。”此話一出眾人皆嘲笑那說書人胡亂瞎編，說書人也不做狡辯，對著人群的反應頗為滿意，提起酒碗淺抿一口。