““夫唯無以生為者，是賢於貴生。”唯有以無為作為自己人生的作為的人才比過分追求物質享受的人高明。道本身是清靜無為，自然和諧的，可是人心卻總是躁動不安，喜歡肆意妄為。我們的道之本性是何其的完美，可是世人卻喜歡背道而馳，將自己的道之本性給舍棄掉。熱衷於追求物質享受的人是不會明白道是什麼的。因為物質將他們的心給迷亂了。我之前也說過了，道不可求也不可得，我們越是向外求，越是在遠離道。哪怕是道我們也不要求，我們隻需要承認自己是道就行了。千萬不要認為道是求來的，否則就等於修歪了。我們要時時刻刻這樣提醒自己：“我不需要求道，我已經是道了，道根本就不需要求。無論自己看上去有多不完美，都不可能是真的。真相隻有一個，那就是道。我已經是不生不滅，永恒不變，完美無缺的道了，我還需要做些什麼來成為道？隻要還認為自己不是道，還認為道是求來的，就都是在遠離道。道既不在過去，也不在未來，道就在當下，我已經是道了。”我們的潛在意識隻相信肯定的話語，我們唯有不斷地肯定自己是道，我們的心才能融入道中，與道契合。若是我們認為道是求來的，隻有在將來才會得道，那我們隻會不斷地遠離道。因為認為道是求來的這一念，直接就將我們剔除出道之外了。這是很多修道之人都會犯的錯誤，我們必須小心。”
尹喜問道：“師傅，既然道不可求也不可得，那我們為什麼要修道？”
李耳回答道：“修道其實就是認清一點：沒有什麼好修的！隻有生病的人才需要去看病和吃藥。而健康的人則不需要看病也不需要吃藥。修道正確的方式是無修而修，不需要修的道才是真正的道，需要修的道已經不是真正的道了。我們本身就是道了，我們怎麼可能還需要求道？就好像一個健康的人已經是健康的了，他既不需要看病也不需要吃藥，他隻需要承認自己是健康的就行了。我們的情況也是一樣，我們本身就是道，哪裏還需要求道？若是我們認為道是通過努力修成的，那我們就等於是在不斷地“看病”和“吃藥”，我們這麼想等於是把自己當成一個生病的人了，這樣我們怎麼可能還會健康？若是我們這樣修，就算沒病也會修出病來。隻要我們還把自己當成一個“生病”的人，那我們就會永遠卡在“看病”和“吃藥”的階段中，永遠也不可能是一個“健康”的人。也就是說，隻要我們還認為自己不是道，還需要通過努力修道才能成道，那我們永遠也不可能成道。我以前也說過了，信念就是我們的創造力，我們相信什麼，就創造什麼。我們越相信自己是道，我們就越接近道。我們越認為道是求來的，越是在遠離道。所以徒兒一定要記住，修道的正確方式是無修而修，我們隻需要不斷地在心中肯定自己是道，然後無為就行了，我們完全不需要通過任何作為去成為道。我們養成的所有的習性都是通過無修而修消除的。唯有懂得無修而修的人，才稱得上一個真正懂得修道的人。”