康熙四十四年，西藏政權爭奪戰，以西藏本地僧侶集團的失敗而告終，蒙古和碩特汗國取得了西藏的實際控製權。攝政桑結嘉措身死，六世達賴倉央嘉措被軟禁於布達拉宮。
拉藏汗向康熙帝奏報：“桑結嘉措所立六世達賴倉央嘉措沉溺酒色，不理教務，不是真正的達賴，請予貶廢。”
康熙皇帝下旨：“拉藏汗因奏廢桑結所立六世達賴，詔送京師。”，未提廢立事。
......
康熙四十五年，冬。
寒風刺骨，雪花漫卷。
青海湖邊正默默行走著一隊蒙古騎兵。此時天色已晚，遠處的雪山越來越陰暗，漸漸的變成一圈巍峨的黑影。
領頭的千夫長一聲令下，全體士兵隨即下馬，從後方的輜重車中取下各式裝備，生火、造飯、搭建帳篷，準備宿營。
兩個中年喇嘛走向一輛犛牛車，從簡陋的車篷中攙扶下一位二十多歲的年輕喇嘛。他身體瘦削、麵色蒼白，行動時顫顫巍巍，身體狀況非常糟糕。
即便如此，年輕喇嘛的那雙眼睛依然清澈，閃爍著睿智的光芒。
他就是中國曆史上著名的第六世達賴喇嘛，洛桑仁欽·倉央嘉措。
倉央嘉措望著不遠處被冰雪覆蓋的青海湖，心生感慨，不負如來不負卿，終究還是沒有做到啊。
達賴喇嘛封號即將被褫奪，背負一個偽活佛的名聲，他對不起佛陀。愛人達娃卓瑪也因他而死，他更對不起卿卿佳人。
思來想去，此生竟可說是一無是處。倉央嘉措麵色更加灰敗，抬手示意兩位喇嘛，攙扶著他向正中那座帳篷走去。
入內坐定，兩位中年喇嘛擔憂的看著倉央嘉措，其中一個詢問道：“佛爺，您的身體可好些了嗎？”
倉央嘉措揮一揮手，“沒事，你們自去忙，用完飯後我說點事，把那個蒙古人也請來。”
喇嘛恭敬低頭，應道：“是，佛爺。”然後轉頭去了。今時不同往日，身為階下囚要有階下囚的覺悟，生火做飯總是要自己做的。
倉央嘉措坐在厚厚的羊皮氈上，看著兩個隨從帳裏帳外的忙忙碌碌，一時竟不知思緒飛去了哪裏，渾渾噩噩中仿佛想了很多事、很多人，又仿佛什麼也沒想。
接過喇嘛們遞過來的食物，塞了幾口，又都吐了，臉色越發的不好了。
兩個忠心的喇嘛看在眼裏，隻是暗暗垂淚，卻也說不出什麼安慰的話，隻在心裏盼著翻過日月山後，這天氣能暖和起來，道路亦能平坦些。
好容易看著他總算喝了少許的奶茶，才略安慰些，問道：“佛爺，我們現在去把狗千戶叫來，可好？”
“嗯，去吧，記得客氣些，這些事怪不得他們這些大頭兵。”
“是，佛爺。”
片刻之後，蒙古千戶帶領兩名衛兵進入營帳，幹淨利索的行了個蒙古軍禮，問道：“請問佛爺相召所為何事？”
“讓他們退下吧。”倉央嘉措指了指兩名衛兵，又看了兩位喇嘛一眼，說：“你們也退下。”
“是，佛爺。”喇嘛們隨即轉身出去。
蒙古千夫長看了看倉央嘉措病懨懨的樣子，想來沒有威脅，於是開口說道：“聽佛爺的，你們下去吧”，兩名衛兵這才應聲出了營帳。
“我們不往前走了，就在這裏停下吧。” 倉央嘉措輕聲說道。
蒙古千戶一愣，達賴喇嘛一路上都安分守己，難道在這裏埋伏了什麼手段不成？
哲蚌寺三天三夜的血戰猶在眼前，他本人也參加了那場絞肉機般的戰鬥，藏地僧侶們為眼前這位活佛勇於赴死的場景，震撼了在場的所有蒙古人。
如果不是倉央嘉措本人不忍再看到僧侶和信眾們的無辜慘死，堅決走出寺院，那場戰鬥還不知道要死多少人。
作為同樣信仰佛教的信徒，蒙古千戶永遠忘不了那個沐浴著太陽光芒，孤身走來的身影。當他現身時，殘酷的殺戮戛然而止，在場所有的蒙古士兵匍匐在地，向心中的活佛頂禮膜拜。
這樣一位活著的佛，如果還在青海安排下了後手，那將不堪設想。要知道押解的士兵總計不到五百人，絕對經不起再來一次哲蚌寺那種規模的戰鬥了。