“老大，你說的那幾樣有什麼區別，我還不是很清楚，你能不能說得明白一些？”過了一會兒，劉師勇撓著頭，頗有些不好意思地問道。
其他幾個兄弟一聽，也用期待的目光看著楊立。
靠！原來大夥兒都還糊塗著呢，不過想想也是，對這些處於家天下時代的兄弟來說，朝廷和百姓還好分，這國家和皇帝就比較難以割裂了。對他們來說，國家就是皇帝的私產，為了國家和為了皇帝，根本上就是一回事嘛！
楊立摸了摸鼻子，在腦海中構思了一陣，等心中有了計較，這才開始侃侃而談：“自秦漢以來，儒者口中隻有朝廷，卻沒有國家，這樣的舍本逐末之舉，實在是大謬而不然。
“實際上，聖人口中所說的社稷，指的是國家而非朝廷。所以孟子才有‘民為貴，社稷次之，君為輕’之語。
“朝廷與國家，猶如毛之與皮，春脫而秋生，毛損而皮不傷。
“因此朝廷更替，如草木枯榮，秦去漢興，隋滅唐長，此乃天道。而所謂國家，乃是百姓千年之認同，所以或秦或漢，我輩祖先皆為中華百姓。
“這其間，雖然也有異族入主中原，然而百姓隻認為經曆了一朝，並不認為跟他們是同一個國家的人，也就是說，老百姓對他們是不認同的。
“這是什麼原因呢？這是因為，這些異族沒有我們這樣先進的文明，這些野蠻人掠奪、殺戮我們的同胞，視我們的百姓如豬狗，所以，老百姓也不承認他們的統治。
“因此，我認為，國家，就是老百姓安居樂業的地方，同時還包含了這塊土地上的一切，比如百姓，比如文明。
“人民，也就是全天下的老百姓，是國家中最重要的組成部分，他們是國家和民族的脊梁！”
“而朝廷，則是管理國家的工具，是為老百姓服務的機構。不管是皇帝還是官員，都是老百姓的公仆，而不應該騎在他們頭上，作威作福。”
楊立這一番話，要是擱在現代，自然是所有聽了的人都會點頭稱是。不過對他這些兄弟來說，則很有些超前，所以眾人一時都有些反應不過來了。
待楊立說完，兄弟幾個麵麵相覷，直覺都是老大今天是不是吃錯藥了，怎麼說出來的東西盡是一套一套的？
不過好象說得也很有道理的樣子。
大夥兒一時都沒有說話。過了半晌，才見秦廣孝開口道：“老大，你的意思是，我們應該為了老百姓而戰？為了國家而戰？”
楊立讚賞地看了他一眼，點了點頭，“不錯，胡子說得很好！我就是這個意思。兄弟們以前都是在為皇帝而戰，在為朝廷而戰，但是以後，我們應該為國家而戰，為天下的老百姓而戰！”
這道理並不複雜，楊立又費了一些口水，引經據典的論證了一番，終於讓大家接受了他的觀點。會議的第一項議題的討論，至此順利結束。
楊立滿意地點了點頭，端起茶杯來，喝了一口，隻覺得神清氣爽，唇齒留香。
他掃了兄弟們一眼，接著說道：“下麵我們商量一下近期要做的幾件事情。胡子對城中的情況比較熟悉，你給兄弟們大致地說一下。”