各位好，我叫趙閻明，職業是一名相對於傳統意義來講不大一樣的陰陽先生。
不知道各位對這個世界的了解解多少呢？你見過能操控蠱蟲的苗疆美女嗎？見過夜行的湘西趕屍人嗎？埋在地底的小鬼子實驗基地？泰國降頭師千裏鎖人性命？亦正亦邪的僧人？厲鬼索命，千年僵屍這些出現在電視熒幕裏的東西有可能就在你的身邊。
不知道各位知不知道傳統意義上來講什麼是陰陽先生呢？是利用各種符咒打鬼的道士？還是被某個門派逐出師門的弟子？並不是。
在東北一些地方，從事殯葬禮儀的專業人員，也叫陰陽先生。
部分陰陽先生專職為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。然後人們講將風水術多稱為“風水”，而把操此職業者稱為“風水先生”，由於風水先生要利用陰陽學說來解釋，並且人們認為他們是與陰陽界打交道的人，故而陰陽先生。
那麼陰陽先生和道士有什麼不同呢？簡單的來說，陰陽先生是一種行內人對於我們的統稱，且這個職業是不對女性開放的，而道士不一樣了，道士裏麵是有女道姑的，是一種身份，而且不分性別的那種。
像什麼茅山道士，嶗山道士，老君山道士，龍虎山道士，這都是修煉者的一種自稱。
那麼我們言歸正傳為什麼說我是一個不一樣的陰陽先生呢，這還要從我出生說起......
原本我們一家人也是響應時代號召的先進家庭，可是自打我出生後，一件件離譜的事和非自熱事件不斷衝刷著我們對這個世界的認知。
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一九八九年，七月下旬，巳時
“大嫂，我老婆好像要生了，你快去看看吧，我尋思這也沒到天呢。”一個看起來三十多梳著中分頭的男子對著一個年齡相仿的女子喊道。
這中分男是我爸，他叫趙建福，他對麵站著的婦女是我大娘（東北某些地區對自己爸爸的哥哥的媳婦的一種稱呼）
我大娘愣了一下，隨即道“啥？小蘭要生了？不是八月份的嗎？你淨瞎扯！”
我爸看了我大娘一眼也沒再多廢話，拽著我大娘就往我家跑。
到家之後，我大娘一把推開門，奔向床上的我媽，隨即驚呼到：“這肚子咋這麼大呢，你給她吃啥玩意了？就算是生了也不能這麼大呀，不對勁指定不對，你快去把村東頭王婆子請來，讓她瞧瞧。”
“啥也沒吃啊大嫂，再說我家有啥啊？”我爸連忙解釋，很顯然我這老爸有點不相信所謂的王婆子。
“那你還呆這幹啥啊？小蘭這不像是要生的樣，你去！把那村東頭那老王婆子叫來，她幹過接生婆，完了還會看點那種事。”我大娘囑咐著
王婆是村裏有名的神婆，大家一般都叫她王神婆，或者王婆。
可是她一直以小道自稱，據說她的師傅就是一名正宗的茅山道士。
我記得我媽和我說過大娘年輕時特別麻利痛快，屬於那種女強人，不過我覺得也是那個年代所導致的罷了……，我大爺的性格按照我爸的話說就是不如好老娘們。我大娘也隻能自己強勢一點了。
我爸呢在他們那個年代也算是老來得子了，沒啥經驗，小時候因為窮，父母走的早沒上起學，於是自己四處尋找出路賺錢到了我媽那邊給我媽家裏做長工，倆人天天在一起膩歪，少年處女的，就好上了，據我媽說他倆當時結婚，我爸當的廚師，然後買了一床被子兩個枕頭，請幾個長輩吃飯就算結婚了，由於我媽是遠嫁，婆家這邊一個人也沒有，我爸還是孤兒，吃百家飯長大的，所以當天冷清的很，但是兩人也從來沒有抱怨過。
我爸點點頭，三步並作兩步，兩步並做一步的向東頭跑去。
說來也怪，明明二分鍾不到的路程我爸硬是走了五六分鍾還是在樹林裏頭轉悠。