西遊世界，四大部洲的東勝神洲，有一傲來國，國土近大海，海中有一座名山，喚為花果山。
花果山的正當頂上，有一塊仙石，感天地精華，內育仙胎。
此仙胎便是《西遊記》第一主角，鼎鼎有名的齊天大聖，孫悟空。
當然，此刻的他還未到菩提祖師跟前，獲得孫悟空這一名字，更不用說齊天大聖、鬥戰勝佛的名號。
此刻強名他為，大聖。
……
無聲無響，仙胎內部竟多了一道穿越而來的靈魂，與大聖逐漸融合。
而作為穿越者，在沒有係統一類的外掛的時候，他便是一個廢物東西，不必管他。
所以，還是先看大聖的表現吧。
仙胎內部灰蒙蒙的霧氣飄浮不定，當中有兩個發光的圓球互相交融，互相蠶食。
正所謂優勝劣汰，大聖乃開天辟地便孕育的生靈，而穿越者不過是個平凡生靈，情況自然以大聖占優。
如此看。
已到要說再見的時候了，失敗的穿越者。
……
好吧，其實兩道魂魄都在沉睡，僅是遵循本能相互侵蝕。固然一強一弱，但進程緩慢，姑且可以說相安無事。
隻是，萬物從不停留原地。
突有一日，兩道靈魂相繼蘇醒，因為他們的肉身，同一個肉身，即將孕育完全。
大聖先醒，果是靈性十足的先天生靈，一醒便知是自己將要誕生，歡心不已。
而另一位雖醒，卻由於靈魂孱弱，無法感知外界。
他試圖睜眼，卻看不見任何東西。
隻覺混沌不明，種種一切猶如霧裏看花，恍惚間，以為是夢，再度睡去。
但他的舉動牽引魂魄產生了波動，大聖得以注意，當即向波動處靠攏。
大聖的天賦強於對方，神識探知清楚，便知身邊有一個和自己長相差不多的存在。
大聖當下懵懂天真，對這“同胞兄弟”饒有興趣，有親近之意。
剛蘇醒的大聖做不到靈魂說話，退而求其次，試圖“觸碰”對方。
如此一想，淡灰霧般的魂魄身軀便依本能行動，大聖的靈魂開始吞噬穿越者的靈魂。
雖是自己所作，大聖不明真意，不知是好是壞。
與此同時，被吞噬的一方，那穿越者開始做一個“夢”。
夢中，一個龐大、不可感知的存在將他咬碎，自己淪為養分供對方成長。
在這種危險的情況，他也有本能。
本能便告訴他，該跑，該特麼地快逃！
逃？有這可能嗎？
沒有~
先不說他被困在石頭裏，就算他能逃出去，以他的靈魂底蘊，平白暴露在天地間，不久便會自我分解，同世界說再見。
雖不能逃，我們的主人公卻可以恐懼，恐懼這“噩夢”。
恐懼有用？
一般來講沒用，但現在，眼前不是還有大聖在。
大聖感知到“兄弟”的劇烈情緒，哪怕不知具體，大聖也懂是自己使對方難受了，立刻努力扼住接觸對方的想法。
隨著大聖克己，情況好似變好，大聖的靈魂停止吞食對方，另一位的“夢”不再那麼可怕。
但本能，便不是一個可以輕易被克製的東西。
縱使後來的齊天大聖也為難。
故而，無論大聖如何努力，雙方的靈魂仍會時不時接觸，情況僅從主動吞噬變成被動相融，算作“溫水煮青蛙”吧。
不久，另一位靈魂被始終無法蘇醒的“噩夢”，折磨得神識不清，魂魄盡散，隻剩真靈尚在。
正是這時，外界仙石嗡嗡顫動，聲響逐漸劇烈，“砰”一聲迸裂開來，產一圓球大小的石卵，見風化作一個石猴。
那石猴五官具備，四肢皆全，一身金黃亮色毛發，是大聖掌握身體，來到這個世間。
當即學爬學走，向四方亂拜。
且看他目運金光，射衝鬥府，真個驚世駭俗的靈猴。
未等聲勢如何，大聖突兀痛苦大叫，目中金光忽隱忽現。
這是腦內真靈相衝引起。
真靈為神識之源，為靈魂的精神所在與最高意識表現，是生靈的本質，倘若受損，極難恢複。
魂魄則是在真靈外部，作為靈魂“身軀”將真靈包裹住，起保護作用。
魂與真靈緊密相連滋養對方，構成人的思維才智。魄多向外延申、依附肉身顯化，構成人的感覺形體。
方才出世的石猴，便是體內有兩個靈魂，魂魄之間不會有爭端，代表他們本質的真靈卻不是那麼容易共處。
在仙石內，這種情況沒事，因為石頭皮實，就是百人魂也容得下。
若成得石頭精，千人魂也承擔得起。
可惜仙石功成即裂，化出來也是猴精。
（名字有個石，可沒用哈）
未經鍛煉的肉身可就沒那麼好講究了，石猴肉身無法承擔兩種生靈本質，成為一山不容二虎的格局。
相互擠兌下，兩道靈魂注定彼此消耗，爭個你死我活。
除非雙方長時間控製魂魄，做到隔絕彼此真靈，來個井水不犯河水。
不然真靈必然相鬥，直至一方真靈泯滅或者遁出肉身。
如今狀況，便是大聖意誌在外掌控肉身，穿越者的真靈本能作亂，偷襲了大聖靈魂。
整的大聖糊裏糊塗，不解“兄弟”舉動，好一會兒才反應過來，“兄弟”壓根兒沒醒，是他們的靈魂之間天然不對付。
其實大聖在仙石內打了先手，魂魄對比極為強大，可以強勢壓住另一方，使其不能反抗。
隻是大聖初生，操縱魂魄的手法疏淺，做不好壓製。
因為另一道靈魂，或許是個無能的廢物，可屎到淋頭，他還是會蹦上三蹦玩命，絕不存在放棄掙紮，任由對方吞噬的可能。
而大聖不想傷害“兄弟”，即使現在雙方性命攸關的時刻，他也不想。
是以，穿越者以弱對強，竟然隱隱沒有敗相。