在姬宮湦的預料中，四名姚國遺民年邁體衰，行刺成功概率幾乎接近於零。
然而事實卻恰恰相反，正因為四名姚國遺民年邁體衰，茅子呂及其親衛甲士根本毫無防備。
甚至四名姚國遺民衝向茅子呂時，茅子呂還以為其等是要呼天搶地痛哭。
待親衛甲士反應過來，紛紛上前營救，茅子呂已經身受重傷。
最終結果，四名姚國遺民被當場誅殺，首級壓在四處城門口下，供茅國子民來回踩踏，以解殺君之恨。
茅子呂則因傷勢過重，半個多時辰後便一命嗚呼。
茅國群臣憤慨激昂，卻因四名姚國遺民均已當場身亡，真相根本無從查起。
無奈之下，茅國群臣隻得收拾殘局，擁立公子壺為新君。
公子壺年僅十二歲，出生時腦門被擠壓，猶如壺器一般，於是便被茅子呂取名為壺。
或許是因為缺氧，公子壺三歲才學會走路，五歲才勉強能開口說話，七歲時總算學會自己吃飯，九歲終於會上廁所。
倘若公子壺僅隻是智力殘缺，那可以說他天生可憐。
畢竟西周時期的普通諸侯，平日裏根本沒有多少事務，頂多便是簡單巡視一下封地，偶爾幫忙解決治下子民的日常糾紛。
即便國君沒有智力，隻要公族尚有男丁，社稷便會繼續延續。
偏偏公子壺既蠢又壞，最喜歡聽人慘叫，尤其是撕心裂肺那種。
倘若隔上一個時辰聽不到，便會撒潑打滾，睡覺更是需要哀嚎聲助眠。
按理說，公子壺如此荒誕，根本不配繼任國君之位，但茅子呂氣運屬實太差，隻留下公子壺這個血脈，其他子嗣均於幼年夭折。
茅國群臣的想法很簡單。
遵照父死子繼的禮法，先擁立公子壺繼任國君。按照公子壺的智力與性情，屆時將極其容易意外身亡。最後再從公族子弟中，挑選合適的新國君。
無論後續如何，茅子呂終歸遇刺身亡，超出眾人此前預料。
內史伯朙道：“大王曾有言在先，若是事與願違，便強行讓事情如願發生。如今茅子呂意外殞命，吾等該當以何名義，方能讓魯侯稱合理出兵征伐茅國？”
姬宮湦當即大笑：“隻需按原定罪名即可，茅子呂是生是死，又有何關係？”
“聖賢曰，人死而罪消！”
“此乃荒天下之大謬也，定然並非聖賢所言。罪便是罪，隻要犯下，便需要接受懲罰，如此方能對得起受害者。”
“人已死，還能如何懲罰？”
“其所遺留的一切，均可用於賠償受害者。”
“若其生前一無所有？”
“那便對其屍首進行處刑，爾後棄於荒野，任由野獸啃食。並將其罪行編成歌謠傳唱四方，使其遺臭萬年。”
內史伯朙倒吸一口氣。
“如今茅子呂意外殞命，大王將會如何懲罰？”
姬宮湦神秘微笑：“茅子呂乃茅國國君，其所所犯罪行便是茅國罪行。無論何人繼任茅國國君，均會變成孤王懲罰對象。”