前言介紹
這是一個由道則組成的世界，想要修煉就必須要窺得其道，而大道萬千，窺得其一便可踏上道途。
金木水火土，這些是可見可觸的道。
聲音是可聽的道。
七情六欲是可感受的道。
這世間所有的一切皆是有道。
欲望是道；如果將這一道抽走，那麼人類在無欲的世界裏必將自己走向毀滅。
仇恨是道；如果將這一道抽走，那麼公平與律法就不會存在。
所以在道家的世界裏，一切皆是道。
而想要踏上道途就要去明悟，去窺視，去溝通這些道。
而修道一途又分為六個階段，每一個階段又對應著不同的境界。
初步窺視為近道；近道階段對應的分別是入道境，脫凡境，踏天境，神遊境。
入道境；顧名思義，就是踏上了修道一途。
脫凡境便是脫離了凡人的壽元。
踏天境便是可以禦劍飛行。
神遊境便是凝實神魂，脫體而出。
近道階段可修行四個境界，給人以足夠長的時間去成長與感悟。
畢竟大道玄奧，不能頓悟者即使有海量資源也將止步於此。
近道階段後便是親道階段，親道階段對應的乃是道域境。
親道階段後便是悟道階段，對應的境界便是法言境。
悟道階段後便是融道階段，對應的境界是法相境。
融到階段後便是煉道階段，對應的境界是天地境。
煉道階段後便是掌道階段，對應的境界是問道境。
而這裏還有最後一個階段，那就是問道長生，而這個階段卻不在道的六個階段裏，因為問道成功，那麼便會脫離這方世界，成就道神之位。
所以問道長生便是超脫凡界的下一階段之首，好比凡人入道般。
下麵進入正文。
鴻蒙之初，混沌未開，萬道孕育，演天化地。
待萬道已成，混沌化宙宇，天地衍萬物，才有了這波瀾壯闊的世間。
雖世間萬物可分乾坤、陰陽、五行，但其本質均為道之一角，水火有道，天地有道，人魔有道，萬物皆有道。
問草木，有枯寂長生道。
問山河，有孕養育靈道。
問百獸，有殺戮求生道。
問眾生，有爭渡彼岸道。
可天地有輪轉，萬物有寂滅，不爭道命有限，不問道壽有終。
世間蒼生不是為了活著就是為了活著，而隻有近道、親道、悟道、容道、煉道、掌道，才能通往長生大道。
於是便有了——蒼生問道。
神州道土，西部荒洲，南蠻之域，西南山脈，人稱萬妖山脈，此山脈連綿不絕，無窮無盡，天下妖獸，妖修大多寄居其中。
傳說萬妖山脈極深之處，有道獸盤踞，有天妖存在，被天下妖獸奉為祖地。
而在萬妖山脈的邊緣地帶，也有獵戶求生，在其生死之間求得一口飯吃。
在小山樹林之間，清水小溪之旁，就有這麼一個竹屋草房。
草房內是一對白發蒼蒼的老人，有點隱入塵埃之景。
老頭，老太一舉一動之間都是麵帶笑容，表露著攜手相盼之情。
草房外，一八歲的孩童，正蹲在小溪邊，看著水中的魚兒，自言自語的不知說著什麼。
就在此時，竹屋的木門傳來了咯吱之聲，孩童趕緊揮舞拳頭，做出練功的動作。
老人走來，看著孩童揮舞拳頭很是滿意，但也板起臉來訓斥道。
“求生的本事，不是練給別人看的，而是練給自己的。
想吃飽飯，那就得學會真本事，以後爺爺奶奶不在了，這世上還有誰能給你飯吃。”
孩童收拳，看著白發蒼蒼的爺爺說道。
“爺爺長生不死。”
不過看到一臉嚴肅的爺爺，他剛露出的嬉皮笑臉又收了回去。
而就在這時，房內傳來了一聲痛苦的哀吟。
爺孫二人聽聞動靜，趕緊衝進屋內，卻發現老太已經躺在地上，動彈不得。
“奶奶，你怎麼了？”
孩童趕緊跑到跟前。
老頭把老伴放在木床上，也是細心的問道。
“你怎麼突然摔倒了？”
老伴看著老頭舒心一笑。