第60章 五祖當年第一功,五湖四海路相通(1 / 2)

吃飯期間,還不時有美女過來搭訕。

當然美女目標都是何宏生。

何宏生身材高大,長相英俊,棱角分明,混血優勢在他身上展現淋漓盡致。

家世又好,人又多金,簡直就是斬女大殺器。

要不然也不會吸引濠江第一美女將其娶進門。

何宏生為人風流,家裏有漂亮老婆也不忌諱在外麵沾花惹草。

這點上霍啟東不太喜歡。

吃得差不多,他就和陳鎮港告辭,獨留何宏生去和美女風流快活。

回去路上,霍啟東海告誡陳鎮港。

“小陳,在感情事情要慎重啊。”

陳鎮港:“知道,知道。”

在太平山一日遊後陳鎮港第二天就體驗到了山下黑暗一麵。

號碼幫陀地。

九龍石硤尾村的一棟唐樓內葛子雄開忠義堂。

所謂忠義堂就是開會。

三十六字堆在港的堂主都受到邀請參加會議。

陳鎮港也受邀請參加。

唐樓三樓一座大廳就是忠義堂。

進門。

大門左右兩側掛著一副對聯。

“萬古精忠昭日月,千秋義勇貫乾坤”

進門後迎麵看中供在正中香案上的是關帝爺。

號碼幫是洪門,洪門正堂設有五祖堂和忠義堂。

五祖堂供奉開山祖師蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開以及堂口曆代祖師。

忠義堂則供奉關公。

忠義堂內人高金身關帝爺鳳眼半眯,手持青龍偃月刀 ,睥睨天下 ,身前花果,香火,木桶小旗等供奉。

陳鎮港還特意看了下關帝爺的鞋子。

果然是黑色的。

做生意的拜花鞋關公,社團拜黑鞋關公,差佬拜紅鞋關公。

這點不要搞錯了。

神龕左右則是一副小一點對聯。

上書:“忠義堂前無大細,紅花亭內有尊卑。”

“無大細”是廣東話“無大小”的意思,就是進了洪門,不分年紀大小,都是兄弟。

紅花亭則是拜神,拜神自然是要講尊卑上下。

大廳內左右兩側是木製武器架,上麵插著刀槍劍戟,三角旗,四方旗。

整個房間布置有點像武館又有點像廟宇。

香燭,立香燃燒著,整個大廳裏彌漫著很濃鬱的檀香味道,配合上神像,有些昏暗燈光,的確有一種肅穆,神聖感覺。

此地也是號碼幫紮職,招新人,拜神,做儀式的地方。

剛進門口就讓號碼幫舅父攔下。

他看著陳鎮港陌生麵孔,開口念了四句詩。

“五祖當年第一功,五湖四海路相通。”

“相逢不識親兄弟,掛牌為號論英雄。”

陳鎮港一麵懵逼。

你說的什麼?

其實對方念的是洪門掛牌詩。

掛牌就是念詩或手印,是行走江湖時,用於證明自己是圈內人,又可以避免外人冒認。

每個洪門堂口都有自己的本底詩,去其他堂口可以念詩或者做手印表示自己的身份來曆。

和不講規矩,禮崩樂壞的八九十年代不一樣,六十年代的黑幫界古風古韻。

對方是在念詩是在問陳鎮港是什麼來曆。

這要是擱十幾二十年,還會要陳鎮港掏“海底”。

所謂海底就是是入洪幫拜香堂後頒發的公式(即證件)。

外八部弟兄除“行一”為紅布外,其他為白布(或白綢緞)黑字;內八部弟兄為紅布(或紅綢緞子)黑字,形狀呈四方形,大小約小手絹那樣大。

用木板刻字印刷,上刻印有某山、某水、某堂、某香,及思、承、保、薦四大哥名;下刻有該幫給你的位置、姓名;中上刻桃園三結義牌位;周圍刻龍飛舞圖案。

現在發展太快就沒那麼講究,一般幫派人事名冊裏記錄一下就行。

陳鎮港身邊的大葵趕忙說道:“舅父,他不是洪門中人。他是做生意的,龍頭邀請他來的。”

這個舅父不是大葵的真舅父而是洪門職務。