薛師傅是住在老B城胡同裏的貝葉經傳承人，這家鋪子是他的店鋪也是他的家，他一生沒有娶妻生子，這輩子最大的心願就是能把自己的手藝傳播出去。
“行了，我好得很，你趕緊去洗把手。”薛師傅拍了拍身邊的凳子，催促餘蔭別在那兒磨磨蹭蹭的，他好不容易等到這有靈性的小夥子改變主意，真是一秒鍾都不想耽誤。
“好嘞，我就來。”餘蔭進到裏麵洗了洗手，挽了袖子出來坐在薛師傅旁邊，“薛師傅我跟您說實話，我這次學習有點著急。”
“什麼意思，”薛師傅兩眼一瞪，“你上老朽這玩來了？”
“當然不是，您想到哪兒去了，”餘蔭哭笑不得，“手藝我是必須要全學會的，就是我之後要到別的地方去，不能耽誤太久。”
薛師傅豎起一邊眉毛：“那可要看你的本事，你學的快我就教的快，小子有沒有信心？”
“您真是把我當孩子了，”餘蔭笑著搖頭，“跟您說正經的呢，就怕您覺得我光學學藝不多陪陪您，我是真有別的事要做。”
“這話說的，我一個糟老頭子還用你陪，”薛師傅又瞪了餘蔭一眼，“你趕緊把我這手藝傳承下去我就謝天謝地了，別廢話了，要學就抓緊。”
“好嘞，都聽您的。”
貝葉經其實是當初唐僧遠赴西天取回來的真經，一排排密密麻麻的經文，被整齊地刻在貝多羅樹葉上，所以又被稱作貝葉經。
在造紙術還沒傳播到印國以前，印國人就是利用貝葉經的方式來記錄佛教典籍和文字的，而受到佛教文化的影響，我國某些地區完整地保留了製作貝葉經的技藝。
這手藝說難也難，說簡單也簡單，首先要將寬大的貝多羅樹葉分割、捆紮、熬煮、晾曬，等貝葉變得韌性十足，光滑平整後，再用模具將貝葉修剪成統一的規格，等畫上淡淡的墨線後，就可以刻畫經文了。
特製的刻刀會在貝葉上留下清晰的印跡，將調好的墨汁塗在上麵，再用布反複擦拭，就可以隻保留滲入刻痕中的墨汁了。
這幾樣步驟對餘蔭來說都不算難，他先拿過模具仔細研究了一番，又把貝葉經的專用刻刀金剛杵拿過來比劃了兩下，很快就上手了。
貝葉經其實是用於傳承傣族文化的，薛師傅就是個地地道道的傣族人，但餘蔭本身並不需要成為傣族的“百科全書”，他讓薛師傅幫他挑了幾篇經典的經文，開始靜下心來背誦和臨摹。
別看隻有幾篇，工作量卻真不少，餘蔭總算明白為什麼貝葉經隻在傣族地區小範圍傳播，畢竟光是學傣族文字這一點就能把普通人給難死。
“喂，小鶴，是我。”
處理完公司和小主播的事，就輪到了自作主張的百裏赫，黎邱不等對方回話，直接給出了一記重拳：“小鶴，你方便來接下你姐姐嗎？”
通話那邊半天沒有做聲，黎邱也不著急，他耐心等了兩分鍾，終於聽到百裏赫沙啞的聲音：“黎哥，你知道我會把她送回療養院的吧？”
黎邱都要被氣笑了，這小崽子威脅誰呢：“小鶴，你還記得你和小羊都姓百裏吧，她雖然叫了我這麼多天幹爸爸，可不是真的跟我姓黎。”
“她隻是我一個遠房親戚而已，”黎邱冷笑一聲，“我們連血緣關係都沒有，我憑什麼一直替你照顧她？”
通訊那頭又沉默了，就在黎邱推測百裏赫要掛斷時，那邊卻響起了幾聲壓在嗓子裏的哭聲。
“嘖，”黎邱頭疼不已，聲音不由自主的溫和下來，“你哭什麼，男子漢大丈夫就該承擔責任，你當初做這些事的時候沒想過後果嗎？”
“我做什麼了，”百裏赫用力吸了幾下鼻子，“黎哥，你到底是氣我破壞了你的‘非遺計劃’，還是真的……”
“真的，”黎邱直截了當的承認，他真是受夠了遮遮掩掩帶來的麻煩，“我真的喜歡他，我都說了對小羊隻有親情，你到底在想什麼？”
“我怕姐姐沒人要，她現在這個樣子……”