“好了，骨頭，扶我回寨子。”
兀突骨這才發現，徐建似乎是腿斷了。
難怪要拿那支健衛101型獵槍，他當拐杖用的啊。
難怪一直不肯與我正麵交手，他腿斷了啊，行動不便的啊。
漢人真是太卑鄙了。
明明腿斷了，打不過我的，還弄出這麼多事，讓我感激地五體投地。
“骨頭，想啥呢，快來扶著我。”
“來了，”兀突骨嘟囔，很不情願。
“骨頭，腿是我自己搞斷的，等會，這樣安排，阿會喃找到你，你告訴阿會喃，在格早寨有個漢人男子在養傷。這樣，阿會喃就可以回涼山，報告官方，官方就可以接我回去了。”徐建告知兀突骨自己的計劃。
兀突骨不是很懂，回涼山就回涼山，為什麼要把自己腿搞斷。
徐建跟他說，不懂就不懂吧，以後你要學的東西很多。
三天後，一支小分隊帶著擔架，在阿會喃引導下來到格早寨。
他們把徐建抬下山，山下早有救護車等候。
回到涼山的時候，一堆人在守候。
李秋嬋吳秀秀見了徐建慘狀，哭得淚人似的。
再之後，白潔等人也知道了，白潔說要送徐建回江城就醫，被徐建拒絕，說自己留在涼山就行，沒事的，自己好得差不多了。
暮暮打扮成一個倮倮族姑娘，陪在徐建身邊。徐建解釋，幸虧暮暮姑娘，不然自己真要在山裏麵餓死了。
接著徐建也拜托白潔妥善安置暮暮。
之後暮暮告訴徐建，舟舟回報，果然有涼山山區行政人員前往格早寨詢問發現徐建，安置徐建的過程。
好在格早寨都是我們的人，大家統一過口徑，山民打獵的時候，在瀑布下的水潭邊發現的你，然後喊來人，把你救回寨子，你應該是被山洪衝過來的，你身上沒任何證明身份的東西，沒手機沒身份證。因為腿斷了，別說下山，床都下不了。我們格早寨本身就很少與外界聯係，直到兀突骨來收山貨，才知道你在我們寨子。
我們跟外界的唯一聯係就是，收山貨的商人一年一次，帶鹽巴，鐵器，棉布等物資進山，跟我們交換藥材皮貨。
格早寨這種寨子在南疆很多，對方挑不出毛病就走了。
接著徐建被推去拍了X光片，左股骨骨折，好在現在骨痂已經形成，對位也挺齊的，沒必要切開手術複位。
徐建笑著對來調查的政工幹部說，這就是文明的力量啊。
那個政工幹部應該也懂一些曆史人文知識，接話說是啊，曾經我們以為，文明最早的標誌是計事工具，比如繩結，因為這樣可以記錄事情了，先人可以反思做過的事情。
後來我們覺得磨刀石更早，因為打磨器具，是加工工具的標誌性事物，人類學會了打磨石頭，讓獵殺行為更具傷害性。
最後我們發現骨痂化石才是文明出現的最早標誌。
徐建附和，是啊，這說明先人終於不同於獸類，懂得了互相幫助。
政工幹部說，是啊，如果不是文明，一個股骨骨折的人不能打獵獲取食物，最終下場就是被拋棄，不是餓死，就是被野獸吃掉。
這個骨痂形成，標誌這個骨折的人得到了很好照顧，在與自然的競爭中生存了下來。
互助，是文明產生的最初形式。
徐建對政工幹部說，自己很感謝格早寨的山民，希望組織上妥善考慮，能不能加強一下格早寨的基礎建設，比如修條公路之類，幫山民們擺脫貧困。
政工幹部答複，會的，組織上會考慮的。
調查結束，結論是徐建出診返回的時候，遭遇了雪崩，雪崩造成的泥石流將徐建衝下螞蝗溝，隨後徐建掉入暗河，好在經瀑布，衝出愛河，但摔下瀑布的時候，股骨骨折，無法行走。幸好這時候，被格早寨打獵的山民搭救，直到現在被發現，回歸組織。
這一結論，表明徐建沒有與任何不明人士接觸，也沒離境經曆，徐建仍然是可靠的。
再一天，瀟福晉與慕容明珠也來涼山了。白潔通知的，她倆迫不及待。
然後慕容明珠還沒啥，瀟福晉就明顯對暮暮有敵意。
瀟瀟，你怎麼了？
沒怎麼，隻能說，男人，沒一個是好東西。我們啊，擔心了這麼久，而男人，早有新的姑娘陪伴左右了。