拉駑村這裏卻令人更加絕望。
凡人落下典籍的地方，一般就是他們終生生活的地方，凡人想要離開這裏，必須要有通關路引。
鹿辭去白席城參加募新會的時候，就用過通關路引，隻因為是從商路引，差點就讓文官攔在了城門外。
通關路引，通常由各地城主府辦理，要麼就是衙門差事，官員走動，要麼就是通商路引，繳納路稅才能發放。
其中的道理簡單又霸道。
一個城鎮或者村落的經濟靠人口帶動，在農耕社會，人們對於宏觀經濟缺乏了解，不過曆代的文官記錄民事，通過過往經驗分析還是得出了結論，人口不能隨便流通。
他們猜測也許是青壯年大批出走，導致本地勞動力流失，田地的使用率變低，導致一塊地區的人口一旦開始出走，則惡性循環，越來越差。
長此以往，本國將失去這座城鎮或者村落的稅收，損失它該有的價值。
於是乎，戶籍律法就出台了，最早是櫻頑頒布的，一經頒布，風靡十二國。
他們從不思考青壯年為何要背井離鄉，他們隻知道頭疼醫頭腳疼醫腳。
戶籍律法出現之後，老百姓還想出走他鄉，唯一的途徑就是通商路引，它所需要的稅款，是農莊人幾輩子都難以賺到的收入。
因為你的出走會導致本地勞動力缺失，所以你必須給本地城主府“賠償”。多麼荒謬可笑的律法？但在這裏，卻真的實施了。
拉努村和白席城的情況完全不同，雖然同樣是和他國接壤的地區，但是地理環境差，要啥啥沒有，和朝淩國之間隔了一座大山。
（鹿辭他們靠飛的走直線）
普通跨國商人或者朝廷使臣通常都會繞開大山，選擇另一處城鎮入境。這導致貿易流通帶來的紅利也和拉駑村毫無關係。
鹿辭一行人看到了村落裏奔跑撒野、零散的六七歲的幾個孩童在嬉戲打鬧，玩著一個叫做“將軍騎馬”的遊戲，他們的歡笑聲，仿佛是拉駑村唯一的活氣。
孩子們雖然有活力，但是麵黃肌瘦，滿身塵土，臉黑乎乎的。
除了孩童，鹿辭也看到這裏的其他村民，麵色全都發黃，很多人就垂坐在路邊，也沒有和身邊的人交談的欲望。
他們眼中沒有絲毫希望，身形幹瘦，衣衫襤褸，連茅城的乞丐，都比他們胖一些。
想必是將食物優先供給了孩子。
鹿辭三人一靈獸，最少都是金丹境界的修為，對於天地氣象，地理環境有敏銳的感知力。
拉駑村落的地麵有好幾處龜裂，土地裏沒有一點濕氣。
今年對於拉駑村來講，又是個災年。
恐怕全村人都靠著筇旗國的援助糧過日子，哪怕這種情況，沒有通商路引，他們也隻能在這裏等死。
這就是戶籍和路引的另一種“妙用了”，城主府通過通商路引的高額的稅收將本地民眾囚困於此，災年也不會出現流民逃荒去都城。
這樣一來，當地城主府至少沒給廟堂添麻煩，真是“妙政”。