日本島在正式成為國家這個整體之前，曾經接受過我國的兩次冊封。一次是大漢朝光武皇帝，一次是大魏朝文皇帝。在陳壽作《三國誌—魏誌—倭人傳》上可見到關於魏文帝對倭國進行冊封的記載。而當時的倭國，則剛剛經過了以出雲的於投馬與築紫的邪馬台二國為主的持續十數年的“倭國的大亂”。在須左之男死後，邪馬台收複失地，並成為了當時日本島上最強大的部族，接受魏文帝冊封。日本也就是在此之後，進入“神武東征”時代，開始向一個統一的島國過渡。
在此之前的有關日本曆史的記載，主要見於《古事記》與《日本書記》二書。而這兩本書則充滿了神話色彩，與《荷馬史詩》頗為相似。但前二者的神話色彩卻要濃重的多了。當今研究日本古代史的學者，也被這兩本記敘當時事件以神話為主，且模糊不清，沒頭沒尾的書弄的大傷腦筋。並且其中並沒有有關邪馬台與卑彌乎的記載。而其關於日本創世的記載卻還是頗有趣的。
日本號稱本國有八百萬神，連桌子角、椅子背都有一位神明掌管。而在創世之前，則隻有三位神明。此三人在最初的記載中，說是出現在高天原。為天之禦中主神、高禦產巢日神、神產巢日二神。在這三位神明誕生後，其他也陸續有神明開始誕生。而最初三位神明中，在現在日本廣為祭祀的卻是高禦產巢日神與神產巢日二神，而天之禦中主神卻遭受冷落，甚至在《古事記》書中也是如此。而高禦產巢日神在此後的很多重要神話事件中都頗為活躍，且與大國主、建禦雷等都頗有瓜葛。
在很多神明誕生後，被日本人認為真正先祖的神明誕生了。那就是伊邪那歧與妹妹伊邪那美。此二人降世的使命就是產神，既誕下此後的無數神明。
傳說中伊邪那歧站在雲橋之上，手持天詔矛，矛上滴落的露水落到下界，形成了一個叫做淤能基呂島。現在學者尚不能確認此島究竟是後來的哪一個島，因此隻能暫定此島為虛構的。此二人降世後，雖然是兄妹卻背負產神的任務，於是便發生了性關係。但他們的第一個孩子是個叫“水蛭子”的沒有骨頭的孩子，於是二人隻好將他放在蘆葦編織的小船中，讓他隨波逐流……………之後的幾次也都失敗了。產下的全是亂七八糟的東西。於是二人隻好求助於高天原的神明。而神明給他們的啟示則是——*過程中女方不能過於被動。似乎日本的神明也和日本人一樣，滿腦子XXXX………
兩人回到下界後，便開始歡快的交合。於是相續產下了四國島、淡路島、築紫島、左渡島等大大小小的島嶼。此後又開始了生育各樣的神明。這個過程中，產下的神有綿津見之神、大山津見等主要神明。最後在產下火神迦具土時，伊邪那美燒傷了*。沒辦法，因為是火神嘛………此後伊邪那美得了重病，但仍然在不停的產神，最後有些神明竟然是從他的嘔吐物與排泄物中化成的………真他媽惡心。
在產下大部分神明後，伊邪那美因為重病而死去了。伊邪那歧悲痛莫名，於是斬殺了燒傷伊邪那美*的迦具土。而迦具土剩下的屍體與流出的血液中又化出了很多的神明。伊邪那歧將伊邪那美的屍體放在出雲的比婆山中，然後就前往了黃泉尋找死去的伊邪那美。
在黃泉死者之國的神明答應了伊邪那歧的請求，但是要求他答應在回到生者之國前不許偷看伊邪那美的模樣。伊邪那歧滿口答應，可是後來卻忍不住手持蠟燭在欄杆旁偷看了伊邪那美。但他看到的卻是早已麵目全非，隻剩一張隻剩腐爛屍肉且爬滿蛆蟲的臉孔。伊邪那歧被嚇得驚惶逃跑，而伊邪那美追上他，並對他的失信進行譴責，且發惡誓，每天必定殺死一千人。而伊邪那歧則針鋒相對，發誓如果這樣，那他每天必要產下一千五百人，從此兄妹二人反目成仇，不停互相詛咒憎恨。這一段故事讓人想到希臘同樣為了尋找死去愛人而到冥界的奧菲思，最後的結果也同樣令人遺憾。而伊邪那歧之後的作為卻令人不快，不由得同情伊邪那美。至於這兩個神話的關係，照《古事記》成書的時期來看，當時的日本人似乎不具備剽竊希臘人神話的能力？可能是希臘人與日本人在關於死亡的態度有些相似之處，且可以發見一些日本人的地獄觀。
在伊邪那歧狼狽回到生者之國後，由於伊邪那美屍體安葬在比婆山的緣故，且他自己也再沒有膽量去接近伊邪那美的屍體，於是喪家犬一樣叫囂“出雲是個汙穢肮髒的鬼地方！”因為他之前接觸了他現在認為汙穢的伊邪那美，於是就遠遠的跑到日向去洗澡了。而他洗澡時，海水從他身上流下，這時又產生了諸多神明。且關於日本創世與之後曆史來說非常重要幾位神明與半神話人物也是此時誕生的。其中，最重要的三位為天照大神、月讀命與須左之男。此三人都是拋棄了伊邪那美之後獨身的伊邪那歧沐浴時產生的。在三人完全成長後，伊邪那歧命令天照大神治理高天原、月讀命治理夜晚的世界、須左之男則去管理海界。由伊邪那歧對三人的任命來看，當時他在諸神中的地位已經相當高了。至少可以隨意決定高天原的統治者。但是在伊邪那歧安排了三人管理的區域後，須左之男隻是嚎啕大哭，沒完沒了。此舉實在讓人難以聯想到他那滿臉胡須，威武莊嚴的樣貌。據說須左之男的大哭還引起了各種災難。其實到這裏的日本神話與其他各國神話一樣，到處充滿暗示。從伊邪那歧與伊邪那美的降臨到須左之男的嚎啕大哭，我相信都是在暗示某種特殊背景，但這種神話的暗示實在令人費解，我也就不會費腦筋去想為何須左之男的嚎啕會引發災難了。