兩天後，驅趕者帶著十隻野牛回來了，那十隻野牛和驅趕者等人很是親熱，被他乖乖的牽著繩子走，一點都不反抗排斥，簡直奇葩。
而另一隻野牛，竟然在牛郎身上蹭了蹭，這是在表示愛意？差點亮瞎了王揚的眼睛。
那牛郎便是第一批留在草原上的人，非常久都沒有回來過，回到部落後，卻是沒有半分生疏，很是熱情的打著招呼。
其他人也很熱情的和他打著招呼，王揚抹了把臉，那群人和那牛郎不熟，有些還是沒見過牛郎的，怎麼一見麵就這麼熱情。
難道和動物混熟了，自帶好感光環？
為了對這幾隻牛表示友好的態度，王揚拿了一捆草就跑了過去，掐了一段。伸過去喂牛。
那些野牛很不給他麵子，根本不吃。
“好吧。我天煞孤星，生著一張惡人臉。”他也不打算和一群野牛過不去。詢問了驅趕者和那牛郎的情況，便將他們帶回了部落。
那些野牛依然很是警惕，雖然都是人類，但陌生的人類對它們而言，和野獸沒有區別。
骨學家等人上去一陣問候，怎麼回來了？不在那邊呆了？
他們指了指王揚，他叫我們帶些野牛回來的。
呃……眾人一陣錯愕，最近不缺肉食啊，帶回來幹啥？
王揚也不多說。交代了一句別讓那些野牛吃飽，就走到一旁的倉庫，翻他最近新製作的工具去了。
沒錯，就是犁。
那是有著一個歐洲豎琴的外形，但下方卻是由“鏵”（hua），也就是用金屬做成的東西，和豎琴外形的犁組合在一起。
也就是所謂的犁鏵，到了現代，基本上不將犁鏵分開區分了。就像狼狽為奸這個成語，狼是狼，狽是狽，不是一體的。
犁鏵的曆史十分漫長。在中國可追溯到兩千年以前，更詳細的東西就不在此多說。
其的功能，便是方便土壤翻新。將下層肥沃的土壤翻到上層，將上層貧瘠的土壤蓋回下層。休養生息，源源不絕。
讓土地不會越種越貧瘠。
這是極好的工具。但最重要的功能，王揚卻認為不是讓土壤變肥沃，因為讓土壤變得肥沃的辦法有很多種。
在後世可以澆不花錢的天然養料——米田共。
犁鏵的最重要功能，王揚認為是快速開墾田地，比如說遍布短小野草的小荒地，正常情況下極難開墾。
但用犁鏵，便可以輕鬆的開拓，而且還能解除用鐮刀收割的後遺症，這大大的降低了農民的負擔。
在現代一些偏遠地方的落後農村，依然有許多人家在用。
當然了，對於現代來說，已經是機械化耕地，飛機打農藥，大棚種菜，花樣很多。
王揚不考慮現代，隻考慮現在。
兩天後，饑腸轆轆的野牛們，一被牽出來，就哼了哼鼻子，想要去找吃的。
它們看見了一旁的草垛，就想上前，但被牛郎拉住，隻見他又蹦又跳，嘴裏叫著什麼，竟然讓野牛們乖乖的呆在原地，不敢上前。
王揚再次抹了一把汗，這是在……吹牛？
“把那些工具都拿出來。”對著眾人微微一招手，他們便將造型古怪的犁鏵拿了出來。
王揚示意他們拿到麥地邊緣放下，然後又對驅趕者和牛郎招了招手，要他們將牛趕到麥地中。
野牛們餓急了，見到秸稈就想吃，可惜這些秸稈已經不怎麼新鮮，有些已經開始腐爛，縱然是野牛，也不打算吃這些秸稈。
王揚也不廢話，將繩子套在野牛的身上，然後拿了根細棍，在上麵捆上一搓幹草，放到犁上的一個小口處，那裏有個小支架，原本不屬於犁的一部分。
純粹是王揚開出來額外放細棍的。
眾人好奇的看著，都想知道這種新工具是怎麼使用的，有哪些效果。
王揚畫了幾張圖，表示驅使這些牛前進就行了。
畫完後，他立刻演示了一遍，隻見他將細棍往犁上一放，那捆幹草便落在野牛的前邊。
野牛不顧纏繞在身上的重量，立刻往前走去，而那些泥土，便在鏵的分割下，從下方翻起，分到兩邊，露出一條溝壑。
野牛慢慢的前進，他便慢慢的往前走著，雙手掌舵，前邊的嫩草如同風帆，如同一位老船長，動作十分嫻熟。
而那些野牛，更是在這一刻變得聽話得不得了，他隻要將細棍一轉，野牛便改變方向，繞了一圈回來。
沒錯，和動物打交道許多年的王揚，拿出了他屢試不爽的糖果戰術！(未完待續……)
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