活屁股先勾引的運動樂媽牛滿枝。那時候運動樂還小，還沒叫成運動樂。剛解放那時候興扭秧歌，渝水乃至留鎮是吹歌之鄉，除了皮影戲，嗩呐吹歌伴著紅綢秧歌鑼鼓，成為渝水窮人翻身解放的民間風情。凡事發動群眾，慶祝勝利，上級號令動員，一時笙歌彩舞，這些民間藝術賦予了新鮮使命，一時花紅柳綠，風起雲湧。
牛滿枝響當當革命家庭人又張揚，喜歡拋頭露麵爭為人先。土改時活屁股鬥爭積極，熱心靠攏組織，讓親兒吳臣騎大馬戴紅花參軍入伍，人也正興頭上。大秧歌吳能會扮醜，有一手絕活會頂燈伏地鑽席筒，最得群眾喜聞樂見。活屁股人來瘋，遇見俊媳婦俏姑娘，一時興起，便頭頂油燈，晃肩扭腚，鑽席筒燈進燈出，來個鯉魚打挺，依然是頂燈不滅，花樣百出，博得觀眾好一頓喝彩追捧。
水沿莊秧歌隊另有拿手好戲，除活屁股的蓆筒頂燈，三步兩座橋三莊百姓，還最得意看徐恩長柳葉桃的一出秧歌叫扭旱船。倆人一登場那嗩呐聲立馬就昂揚高亢，家住草糧屯名揚渝水的喇叭匠小核桃，喇叭聲不光吹歌嘹亮，還會表演嗩呐拔節留哨絕活。扭旱船招得人大呼小叫指手畫腳，觀眾四麵八方人來人往，說是看旱船，不如說是圖稀看香久、恩長郎才女貌、快快嘴拉幫套飛短流長。劉香久嫵媚少婦，好比那織女下凡，配上那英俊牛郎，那才叫個男看身，女看相，隻可惜鮮花插在了牛糞上。有說是當初倆人相配扭旱船，你情我意，牽手了一世情緣，那都是瞎話。左近莊都知道柳葉桃和碾道房的風流韻事，成為三步兩座橋的鄉聞裏唱，那不是一日炎暑，而是地久天長，倆人早就情投意合偷玉含香。
論起來，柳葉桃和牛滿枝，一個是金枝玉葉，一個是秋草菊黃，活屁股惦念柳葉桃，卻礙著碾道房名花有主，隻有饞月餐霜。到底是幹柴烈火，一個死了老婆，光棍煎熬，一個守活寡，燈油半盞，架不住苦夜夢長。莊裏不久就傳出瞎話，說牛滿枝院中鬧鬼，夜半三更，常有鬼影踩月，白日裏水潑不進的黑漆大門，夜半星殘，倒是吱呀有聲。風搖樹影，是走牆顧盼的貓眼，瞄見活屁股飄若幽靈的幢幢鬼影。
要不是活屁股有兒子吳臣的光環，要不是牛滿枝暗中袒護，後來多次運動，因早年幹過幾天偽事兒的活屁股，早就戴上了壞分子帽子。俗話說，一日夫妻百日恩，活屁股和牛滿枝雖露水夫妻，那女人到底有良心，嘴不說，逢遇到坡坎兒上，牛滿枝一言九鼎，準放他一馬。牛滿枝到底有覺悟，為革命事業勇於拋棄私心雜念，自從牛滿枝當上了村幹部，兩人雖暗中還動手動腳，卻再不鬧春蠶做繭、秋穴藏獾的勾當。
村裏也都知道牛滿枝也曾勾引徐恩長？自從成立高級社，徐恩長孤身勤快，人又正派並不手粘，大夥一致推舉他，當了生產隊責任重大的飼養員兼庫保管。那時候入社的農具、車輛、種子和大牲畜，都由恩長一人負責飼養、保管，那時候才入社的大牲口，是莊稼人的半條性命。深孚眾望的徐恩長，在十五個大門一條街，雖然跑卵子留下彩話，終歸勤勞能幹，忠實可靠，換擱旁人還不放心。都說恩長土命人心實，不藏奸耍滑，伺候牲口象對待兒女，一來二去，恩長當了水沿莊一輩子守夜人。歪嘴和尚說他是光棍命，算命先生也說他是桃花運衝了水月庵，也是命中定數。