一九八零年，正好是立春這天，在古老的中華大地上，位於西南偏僻的大山裏，有一個叫東州的地方。
此刻正聚集著一群，平日混跡在大眾之中，跟普通人沒有區別，隻有今天會出現，世代生活在這裏的神秘群體。
這群人身穿傳統的獸人服飾，一個個頭上戴著虎豹麵具，遮住自己的真容，齊齊匍匐跪地，祭拜一張蟒蛇皮繪製的巨型圖騰。
一個身形魁梧，長得青麵獠牙的三眼屍王，正襟危坐在圖騰中央，他身後是無數個凶狠的獸人，正在燒殺搶掠，遠處還有一些部落跟國家。
站在蟒皮圖騰之下，戴著鬼王麵具的祭司，正在講述圖騰的曆史，以及浩瀚時光長河裏，流傳出來的許許多多異人與異事。
這是一個，有千年傳承的神秘民族，多年來，他們一直麵服心不服，不願意承認失敗，幾度與人勾結，製造出無數反叛動亂，也掀起無數戰爭。
更有朝堂之上，數不盡的明爭暗鬥，目的便是企圖借危機，重現民族雄風，外界稱這個神秘的民族為“洛溪族。”
洛溪族分散在東州各地，平日與普通人沒有區別，但他們私下裏，會用傳統秘術，養小鬼，養屍王。
立春這天，他們之所以冒著暴露的風險，在族長祭司的帶領下，偷偷聚集在這裏，穿獸衣，戴麵具，也是想要得到，六十年出現一次的紅玉珠，還有圖騰克星轉世天師的行蹤。
天空在祭司的吟唱下，逐漸變得灰暗，傳說的紅玉珠，在圖騰上顯現蹤跡，東州大陸的西麵，一閃一閃。
那裏是一片，少有人煙的不毛之地，長期被冰雪覆蓋。
據說下麵有一個封印，裏麵困著洛溪族四大護法之一的了塵屍王。
就是這樣一個地方，很快就有洛溪族出現，他們挑起周邊叛亂，在暗地裏，控製了這片封印屍王的地方，等待某一天，把他複活。
想要屍王複活，洛溪族需要轉世天師的肉身，跟紅玉珠結合。
為了這個目的，洛溪族幾十年來，一邊苦苦尋覓，另一邊，在幾代祭司強主的帶領下，漸有擴張之勢，族群也快速壯大。
殘忍的洛溪族，所到之處，戰爭的烈火，便會燒毀當地人的家園，殘殺，劫掠人們的財富。
生活在洛溪族陰影下的人們，苦不堪言。
為了生存下去，人民選擇背井離鄉，帶著家人離開家園，躲進大山，甚至逃往更遠的地方。
眼看事情越鬧越大，一發不可收拾。
當朝皇帝，派出數萬大軍，連同一批異人，共同對洛溪族進行剿伐，把反叛壓了下去，眼看就要一舉殲滅，無奈。。。。
洛溪族已經跟北麵的第戎，勾結在了一起。
建國已有百年的第戎，同樣在強主的帶領下，逐漸富強，國力直壓當時的朝廷。
見過東朝富饒的底蘊，第戎也常有吞滅的野心。
無奈東朝國力始終昌盛，並沒有給第戎太多機會。
麵對洛溪族跟第戎的內外夾擊，兩麵受敵的東朝，常常疲於應對，顯得招架乏力。
又這樣耗了幾十年，東朝倒塌了，這片大地，迎來了一位能隱忍的強主，時間也進入到了民國初期。
為了能雪前恥，民國政府推行改革，對內任用賢才，招攬天下有能之士，同時派出信任的部將，挑選了一批異人，秘密潛入洛溪族的聖地，另一批則來到昆侖山外一處洞穴。
民國政府對外合縱連橫，找來強大幫手，牽製第戎。
對內加派人手，剿滅殘餘的洛溪族，一切都在有條不紊的推進，可惜天公不作美，人算亦不如天算，就是這樣偏偏不湊巧，時間又到了，人民最害怕的年景“庚子年”。
曆史上，每逢庚子之年，國家必然會發生大事，輕則動兵，重則天災，瘟疫，洪水，地震跟戰爭。
人們也同樣害怕，今年的庚子年，跟六十年前，洛溪叛亂的庚子年一樣。
因為今年確實不一樣，正好這天的庚子時分，天地突然轟隆一聲，萬道閃電交錯，雷鳴綿延不絕。
昆侖聖山，象征力量的“重瞳嶺”發生劇烈地震，重瞳嶺西麵山體崩塌，進嶺的通道被堵死，派去的異人，也沒了音信，民間修行的人，也失去了維係神力的通道。
崩塌事件發生以後，繁華的京都市井，流傳出來這樣一首童謠。
卜曰︰
鼠耗出頭年，高低多偏頗。
更看三冬裏，山頭起墓田。
很多年以後，已經白發蒼蒼的舅公，在回想起今天發生的事，腦海裏依然猶新，仿佛就發生在昨天。
賀清聽到舅公，把故事說到這裏，小小年紀的他，也在心裏感慨，命運有時候，真是弄人，半點選擇的機會也不給人留。