一直在陳家修習的他，劍道已經大成，能夠借助法器外放靈力。
他還修煉了陳家附靈秘術，能將天地靈氣凝聚在劍體上，以陳昴的修為可以增強劍體強度。
劍可以作為媒介附加五行之力的一種，與劍道結合可以施展五行劍氣，斬殺十米外的敵人。
根據陳昴的記憶，晉朝一統天下後，天地靈氣複蘇，世間出現了大量修煉者。
朝廷找了一幫高人，把世間修煉者的層次進行了劃分，分為凡、仙、神、佛四大體係。
凡係為人類修士修煉的基礎，分築基、培嬰、飛升三大階段，
又分別為煉體、通靈、聚氣、凝神、結丹、元嬰、化神、渡劫、散仙九個境界。
精、氣、神是人體生命活動的根本，而修煉就是將天地陰陽之靈氣與人體陰陽之氣相通。
從而使人可以調動靈氣，淬煉精、氣、神，能施展大神通，還能增長壽命甚至與天地同壽。
能夠引氣入體的修士則進入煉體境，通過個九階段的感悟可以讓修士不斷通過吸收靈氣強精固體。
人體隨著精元的純粹轉化為靈體踏入通靈階段，通靈階段可以讓修士的壽命長達200歲且不會因為外界的不良因素而生病。
由於每個人的靈體是不同的，修士需要通過九個階段的修行掌握自身靈體的特點，從而完全掌握自身靈氣，進入聚氣階段。
修士在聚氣境將靈氣化為靈力，可以借助外物修煉各種基礎術法，通過九個階段的練習感悟尋找到突破凝神境的契機。
聚氣境九重突破到凝神境一重需要一定的機緣，可以通過修行頓悟、生死爭鬥、高人指點等等方式進入培嬰的門檻，但多數修士可能一生無法踏過這道門檻。
聚氣境九重的極限很高，可以無限接近結丹境，很多凝神境修士單純比拚靈力強度可能未必是聚氣境九重高手的對手。
不過凝神境修士畢竟是觸摸到了元神修煉的門檻，也就有了使用法寶的資格，法寶對使用法器的修士可以說是全方位壓製。
所謂凝神，就是凝聚元神，踏入凝神境的修士，通過感魂、認魄、淬煉意誌、形神合一、堅定心智、凝聚元神六個階段的修行，對凝聚元神有了更深層次的理解。
通過元神修煉靈體的精神、意誌、知覺、運動等完全由元神掌握，可以將高濃度的靈力在體內凝結，由元神調動靈力在體內不斷改造靈體突破極限，使靈體更好的接受天地靈氣。
最終凝神境大成修士得以在丹田凝聚出一顆虛丹正式踏入結丹境，同時修士的壽命可以再增長200歲。
進入結丹境的修士靈體可以自己吸取天地靈氣供養虛丹。
虛丹要進一步凝實則需要非常漫長的過程，修士仍需要上乘功法、天材地寶、洞天福地等外物輔助進一步加快凝實過程。
有了足夠的積累一般都會凝結金丹，但受外物影響，凝結金丹的過程中有時候也會有意外驚喜。
凝結金丹後仍需要大量的外物對金丹進行淬煉，使金丹進一步凝實，直到金丹通靈，與自身靈體契合到最完美的程度。
這個時期的金丹能量是非常恐怖的，如果被意外打碎金丹，輕則修士受靈力反噬，靈體受損，修為大減，重則直接爆體而亡。
修士需要使用功法用元神控製、溝通金丹能量，一旦完全控製金丹能量後，金丹融解，進入化丹階段。
化丹後的元神經過修煉，可以完全掌握、凝聚、調動、釋放自身周邊的天地靈氣。
在元神初步具有了嬰兒般的形態後，正式踏入元嬰境，這個階段修士元神意識稱之為神識。
進入元嬰境的修士，可由神識控製多個法寶，也可通過神識使用威力巨大的數個術法，甚至可以由神識獨立構建法陣。
元嬰本身就可以長時間給靈體供給靈氣，元嬰在凝實之後也可以短暫離開靈體。
如果靈體被毀則元嬰理論上可以獨立生存，但失去蘊養元嬰的靈體，元嬰的消耗難以補充則會自行消散。
元嬰境修士通過六個小階段的修行，使神識進一步強大，元嬰境六重修士甚至可以分離自身元神創造第二元嬰。
陳昴的記憶中並沒有如何踏入化神境的知識，隻知道化神之後就需要渡天劫，渡過天劫則修成正果，沒渡過天劫則身死道消。
至於仙、神、佛修煉體係就隻知道個名字而已。
肖雨涵看到這裏感覺就像追劇追了一半斷更了一樣，心想還是要去陳家看看還有沒有後續資料，然後她繼續沉澱心神看陳昴剩餘的記憶碎片。
結果這一看，驚的她差點又精神崩潰。