信步走進其中最大一洞石窟，曾華發現這裏的四壁、窟頂、甬道、龕楣與其它石窟不一樣，這裏到處是色彩豔麗的壁畫。其中一幅格外引人注目，讓曾華站在那裏駐足。
隻見一峰滿載貨物的駱駝，昂首而立，眼望遠方。駝前兩個腳夫頭戴尖頂小帽，腳蹬深腰皮靴，身穿對襟無領長衫，滿臉須髯麵向前方，正振臂歡呼。他們為何如此興奮?原來在腳夫前麵還有一人，隻見這人兩眼微閉，神態自若，高舉著正在熊熊燃燒的雙手，指明了駱駝商隊前進方向！
“這是什麼意思？”曾華轉過頭來問道。
“回大將軍，這幅畫講得是佛經所說的‘薩薄白氈縛臂，蘇油灌之，點燃引路’的本生故事。”
曾華點點頭，明白了這幅畫的意思。
曾華不但是一名宗教人士，更是一個“政治人士”。在看到這幅畫之後，曾華不但會考慮它的宗教色彩，也從中不難看出在當年的絲綢之路上，駱駝商隊與佛教僧徒的密切關係。商賈、腳夫需要僧尼為他們祈求平安，僧尼則不僅需要商隊的貨物與施舍，還往往與龐大的駱駝商隊結伴而行，或者西去天竺求法，或者東去中原的長安、洛陽傳經。聖教和北府商隊目前也是這個模式，看來這宗教和商貿的關係自古以來就是如此，近代史歐洲商人、殖民者和傳教士也是充分發揮了先輩們的光榮傳統
一番參觀之後，曾華在接連不停的盛讚之後不由歎息道：“看完這裏我終於明白了富貴所說的，西域繁華盡在龜茲。”
聽到這裏，相則等人不由向錢富貴投去感激的神情，但是更多的國王貴族卻投去巴結討好的神情，尤其是蒲尉國王，錢富貴的舅舅為甚。當初蒲尉國王室貴族被先零勃俘獲一空，正做好打算步於闐國王王室貴族的後塵時卻發現自己這一支非常幸運地被留下性命，而且還被禮送到龜茲屈茨城，並有資格被上表授爵，而這一切的原因是錢富貴向曾華求情討到了一封赦免書信，以報母親養育之恩，為母親一族留下血脈。曾華非常大方地釋放了蒲尉國王室一族，還將此事遍示西域諸國。各色人等聽說之後，不知道多羨慕北府新寵錢富貴。
除了蒲尉國國王，其它許多國王貴族都見過或者聽說過這個傳奇般的年輕商人，以前這位他們眼裏的“賤種”是個商貿天才，穿行西域、北府之間，擁有讓人有點羨慕的財富，現在卻搖身一變成了北府大將軍的寵臣，聽說他正在全權處理北府西征軍的後勤財物。
參觀完了千佛洞之後，曾華領著眾人下了山來，準備回龜茲王宮，現在曾華的行營所在，曾華在那裏設下了豐盛的宴會。
走過城北時，隻聽到一陣喧鬧聲遠遠傳來，隻見遠遠的一大堆人圍在那裏，正熱鬧非凡地進行某項事情。
“這是幹什麼？”曾華轉頭問道。
“回大將軍，這是我們在拍賣戰利品。”知道內情的錢富貴答道。
“拍賣戰利品。”曾華明白了，北府軍的動作是非常迅速的，延城決戰才過去不到兩個月，他們就已經把疏勒、於闐等國的府庫和王室、貴族的錢財收刮一空，盡數運到龜茲屈茨城，然後由錢富貴率領的糧台官吏人員登記造冊。
現在這個拍賣大會就是將來自西域諸國王室貴族的珍寶器皿，這些無法直接變成金銀貨幣的物品一一拍賣，而買家都是跟隨而來的北府各大商社代表。在這個非常時刻，這些珍寶器皿價格隻有平時的三、四成，正是各商社該出手就出手的時候。
北府西征軍糧台將會把拍賣這些珍寶得到的錢財和收刮來的金銀財物彙集起來，換成“貨幣”用於犒賞將士和償還西征債券本息。
曾華掃了滿臉尷尬和失望的相則等人，心裏一陣好笑。這些人能保住命都不錯了，錢財這些身外之物他們應該不會放在心裏，而且自己還給他們留了一部分錢財，足夠他們到長安過上富足的生活。
這些西域諸國的土財主還真是富有，根據錢富貴的初步計算，這次西征得到的錢財足有一千萬銀元之巨，在這次拍賣之後，這個數字可能還會增加一、兩成。
婁崢心裏更是得意了，鄯善國等西域東南諸國早就被搶得“一窮二白”，現在看到這些中、西諸國的國王比自己還要窮了，而自己還可以得到一批軍功犒賞，相比之下怎麼不讓婁崢高興呢？
到了宴會上，幾經敬酒後，現場氣氛一片熱鬧，但是曾華的心思卻轉到另外一個方麵去了。過了一會，他突然轉向錢富貴問道：“富貴，你說這西域該如何治理整頓？”
這個問題太敏感了，不但錢富貴嚇了一跳，就是連耳朵“敏銳”的相則等人也不由地側耳小心傾聽起來。
錢富貴是個講究實際的商人，而且對西域諸國沒有什麼感情，所以在曾華詢問之後，思量一陣子才會以一個“公正”的角度謹慎地答道：“回大將軍，依屬下愚見，治理西域的方法無非移民、屯墾。”
“富貴此言甚合我意，如果西域長治久安富貴當為首功。”說到這裏，曾華突然又轉言道：“上次你說昆侖山北麓，從玉門、陽關往西南直到蔥嶺，大多是羌人的部落，如蔥花羌、白馬、黃牛羌及婼羌國。而其餘諸國中，烏貪、訾離等國是匈奴部落，鄯善國、休循國、捐毒國是塞種人部落，龜茲國等都是吐火羅人。現在這裏的羌人、匈奴人過半已經信奉我聖教，其餘諸國大部還是以佛陀為信念。”