菩提祖師留給葉川的法寶之一，便是“天眼”（具體造型參考《寶蓮燈前傳》中的天眼吊墜）。這隻天眼，自帶千裏眼功效，完全掌控後甚至可以看破世間一切虛妄；同時，它還具有儲物功能，內部空間有一座泰山那麼大。在進行傳統的滴血認主儀式後，天眼與葉川的靈魂綁定。離開地球之前，葉川用自己全部存款購買了一些有用的生活物資和生產工具，此時全部放在天眼空間內。
葉川在山壁找到了一處凹洞，並用現代磚石和木板做了一個簡易的門，然後就把這裏作為臨時住所。這個凹洞內部均為石壁，很幹淨，而且完全不潮濕。葉川把床鋪、沙發等生活用品取出來，收拾一番，一個簡陋的家就算布置好了。
一切準備就緒，葉川開始思考自己的處境和未來。他早已從菩提祖師那裏獲悉此界的基本情況。這個世界存在天道，傳說上古時代有許多人修煉成仙，但是萬年來從未有人見過，隻能說洪荒或有仙。此界的修真文明經過無數代修仙者的發展，已經有了成熟的體係。修真等級由低到高為：煉氣、築基、金丹、元嬰、化神，每個境界都可以分為初期、中期、後期和巔峰。
煉氣期又分為十層，前三層為初期，四到六層為中期，七到九層為後期，第十層為巔峰。資質上等的修仙者，煉氣九層即可築基；資質稍差者，為求穩妥，一般到煉氣十層再行築基。築基期算是邁入了修仙的大門，一入築基，仙凡永別；但是，單論實力而言，凡人武者臻至化境時亦能與築基強者匹敵。金丹期又稱結丹期，進入這一境界才算是真正的修仙者，凡人武者再難望其項背。正是：一粒金丹吞入腹，我命由我不由天！金丹期之後是元嬰期，就像雞蛋孵出小雞，丹碎成嬰。再之後元嬰壯大，與魂魄融為一體，靈魂升華為元神，自此進入化神期，可以元神出竅。
築基期壽命最高可達二百歲，金丹期壽元五百年，元嬰期壽元千載，化神期壽元理論上最高可達五千年。
在現代地球的洪荒故事中，女媧摶土造人時把人族做成先天道體，人人皆可修煉。但是在這片修真大陸，唯有身具靈根之人方可修仙。金、木、水、火、土五行為五種基本屬性的靈根，此外還有風、雷、冰三種變異靈根。各種靈根各有自己的特點，例如，金屬性靈根的人大多會選擇成為劍修，所修功法一般攻擊力較強；木屬性之人的生命力和恢複力較強；土屬性靈根的防禦力較強；風屬性功法往往以速度見長；等等。另外，有些雙靈根，例如冰水、風火、雷火，由於兩種屬性相輔相成，施展的法術往往比單靈根更強。不過總體而言，單靈根資質最佳，雙靈根次之，三靈根基本結丹無望，四靈根鮮有築基成功者，五靈根則是最差的雜靈根。
此界修仙者，修行的基石乃是天地靈氣。不論是天材地寶還是修仙界通用貨幣——靈石，都是因為受到天地靈氣滋養甚至內含濃縮的精純天地靈氣才具有各自的功效。有所謂修真四大要素：財，侶，法，地。“財”指各種天材地寶，能煉製丹藥的靈藥、煉製法寶的材料，都可以歸類於“財”。“侶”不僅指道侶，還包括能夠互相交流討論修行經驗心得的道友。“法”是指修行之法，包括功法和法術，是四大要素中最重要的。功法是入道修行的鑰匙，若是不得其法，何談修仙。“地”則是指靈地，各種靈氣濃厚的洞天福地。
原本以此界天地之浩瀚，相對於有限的修仙者，修煉資源應該是幾乎無窮無盡的。然而，由於種種限製，較容易獲得的資源卻是有限。於是修仙者們不得不想盡各種方法，勾心鬥角甚至不惜燒殺搶掠來獲取資源。久而久之，就導致此界修仙者隻知修仙而不懂修心。即便有人領悟“性命雙修”之道，也會被曆史洪流淹沒。因為此界修行之根本乃是天地靈氣，所有修煉功法皆以此為根基。這樣一來，那些缺少資源或資質普通之人注定在修行路上不得長久，而那些生來不缺資源又資質上等之人，修行之路往往一帆風順，更不會去質疑自己的修行之路。正因為如此，數千年來，此界修仙者皆止於化神期，無一人渡劫成仙。