且說令狐衝聽了他的這一番話之後也不禁動容，心下一想。自己之前的許多作為確實是有一些不妥，不管這一些是不是真心與自己相交，可是他們所做的事情確實是不能因為他們的講義氣就會消失的。那麼真正的義氣是什麼呢，他陷入了迷茫。
五霸岡上麵的聚會原來就是任盈盈為令狐衝準備的，可是因為的令狐衝早早的就跟著師父一行人離開所以也就是虎頭蛇尾的散了。然後那一些江湖人得知了原來之前的時候各種討好令狐衝的手段其實恰恰是讓他的傷勢更嚴重了，然後就一個個的逃走了。
得知了真相的令狐衝卻是知道了原來這一些人都是因為自己認識了聖姑任盈盈與林平之才會這樣的，那一些人對於自己的態度卻是如此的。想一想如果是他以前也在江湖上麵走過，可是那時的自己怎麼沒有這麼多的人來主動的結識自己？卻是因為自己有了價值那一些這才來到了自己的前麵說要和自己交朋友。
他覺得自己以前想的很多事情都是太過於簡單了。
至於沈昊，將這一切揭穿了之後就施施然的離開了這裏。然後去思索這一次在恒山的收獲來，卻說他因為腳程快，去了一趟恒山回來也並不長時間，而且隻是在恒山派的三定麵前解釋了自己的精氣神之說，卻是讓她們這才恍然，然後開始了修佛，而不是隻是如平時一樣的念佛。至於是不是有成就就不知道了，沈昊將那裏的佛經看了下卻是多數是自己曾經看過的，而有的一些沒有看過的幾本卻是記了下來，也是因為要看的書比較少，更多的是一些前輩女尼們的劄記，所以才會這麼快就離開了。
而且在恒山上觀賞風景時看到了一個啞婆婆，他發現了一個有趣的事情，原來那一個人與儀琳居然有著太多的相同的氣息，他將這一件事告訴了不戒，於是不戒夫婦二人團圓，他成不戒的恩人，不戒就開始推著儀琳來到自己的麵前說要讓儀琳嫁給自己好做報恩。然後就嚇了沈昊趕緊的離開，直接往開封去了。
不過這一次的收獲還是很大的，雖然現在的恒山卻是少有那一種真正的參禪的人物了，而是成一個武林的門派，可是卻不是說這樣的人就沒有，那一些真正的大師還是留下的了許多富貴的資料，所以以看了這一些之後，對於精神力量蝗運用屯修煉讓沈昊覺得更有收獲。
而他也總結了一番。發現那一些的真正的佛修更是注重於肉身的開發，工或者就是精神的開發，可是那一些重視肉身的開發的卻是那一些密宗都有的。而恒山卻是一個普通的修禪宗的宗門。所以更強調明心見性。對於那一些力量與神通的法門卻是不精通的。不過想一些的沈昊，卻是會心一笑。
因為他從這一些精神力量的修煉中，找到了精神力量與內力的結合的手段。
那就是法相。
卻說佛家的法相是指那一些真正的的修為有成的人。精神力量形成的一化身。佛家的修行又有三身之說，其實真正的說起來也不過就是一個精神力量形成的自己而已。這一點其實是在鏡遠大陸的真是一個人普通的常識，可是那裏對於法相卻不是這一個稱呼，而且沒有這樣的利用的方法，也不會有戰鬥力。所以這一點是不同的。當別的大陸的人以為這隻是精神力量的修為的證明的時候，這一個異界的的遠古的強者們竟然已經可在弱小的時候就用精神力量修煉成化身，然後成為一個保命的手段。
沈昊這樣想著的，然後開始了參悟對於法相的一些記憶。之前的時候w他創造出來的給令狐衝練的神照經就是一個用觀想入神的法門，結合了道佛兩家的優點與紫霞真氣凝練所製造出來的的。
神照經修煉到了最後卻不是觀想自己身上的神靈了，而是自己化身成為神明，觀想的就是自己，於是精神力量就會與內力結合，然後變得極是強大。因為人的意誌是無窮的，隻要敢想，敢相信，就可以不斷的強大下去。
接下來華山一行人也離開這裏。然後沈昊在參悟了一陣子之後，將自己的關於佛法的理解加深之後就帶著四女離開了。可是沒有想到是這時有兩個少林弟子竟然在一個昆侖弟子的的帶領下前來對付這裏的江湖人士。自己眼看著那三人被陷阱抓住，然後一番挨打之後，就離開了。可是不久之後就有一個和尚到來，他的身後還有之前的弟子之一，以及另一個和尚。帶頭的自稱是方生大師，然後說要找那一些打了自己的外門弟子的人物，可是沒有人應承。
方生便說佛也有降魔手段。然後一行人大戰起來的。最後逼迫出來任盈盈。可是任盈盈的武功畢竟不敵的，於是最後就落敗了。方生反而又送來了丹藥示好。然後被罵了一頓，離開了，最後還警告這一些江湖人士不可冒犯少林。
且不說沈昊離開之後卻直接回家去了。也就是在福州。這一個身子的主人林平之的家有。同時帶著四女一起回去也好做安頓。不然的話讓這四女一直的跟著自己也不是一個事兒，畢竟自己是一個在武癡。而且想求的是長生之事的，所以於這男女之情是看的很淡的。當然更主要的是因為這一個身子不是自己的，他是沈昊不是林平之。所以都會覺得有隔閡。因為這一個世界畢竟不是真正的的家鄉。自己真正的家鄉是鏡遠大陸。