閑來無事，就講故事。故事的主角，不是別人，正是三國時期以神機妙算而名冠天下的諸葛亮。不過我今天涉及的內容，既不是"空城計"，也不是“草船借箭"，更不是"揮淚斬馬謖"，因為這些膾炙人口的故事，民間早已耳熟能詳，如果再講，無異"炒冷飯“。因此我覺得，要麼不講，要講，就講一個大家沒有聽過的新鮮故事。
當然，新鮮故事離不開陳舊故事的輔墊，這就像越是濃烈醇香的好酒佳釀，越是離不開酒曲勾兌的道理一樣。今天用來輔墊的內容，隻有一個字："火"。不過我要說的這個"火"，不是一般的火。一般的火，是指有利於人類生息、生存、生活的火，比如點煙之火、煮飯之火、燒荒之火等。而非一般的火，則是指那些有害人類的火，比如天火、地火、發火等。嘿嘿，之所以要把"發火"也歸於有害之火，源因醫生經常告誡脾氣暴燥的病人：千萬不要"發火"，"發火"有害身澧健康。
但許多時候，即使健康者本人從不"發火"，他的身澧也有可能遭遇意外之火侵害，輕則，被燒得氣息奄奄；重則，被燒得一命嗚乎。這類害人之火，有的以自然麵目出現，有的以人為麵目出現。今天我不講以自然麵目出現的害人之火，隻講以人為麵目出現的害人之火。
人為麵目出現的害人之火，也分故意與非故意兩類。同樣地，今天我不講非故意之類的害人之火，隻講故意之類的害人之火。這麼做的原因，主要是為了規避"胡子眉毛一把抓"的後果。
大家知道，胡子是胡子，眉毛是眉毛，混淆不得。如果有人非要把胡子和眉毛一起抓，就會犯錯誤。一般的錯誤隻要改正，也就沒事，但涉及人命的錯誤，即便你想痛改，也難免草菅人命之責。上世紀八十年代初期，我考入公安機關，在近四十年的公安生涯中，我接髑了上千起刑事案件，其中就有近百起縱火案件。偵查縱火案，首先得請法醫弄清受害人的死因。
法醫區分被害人死於起火之前，還是死於起火之後的最好辦法，就是檢查口腔。如果喉道內沾有煙塵，說明起火前，受害人尚有呼吸功能，反之，則說明受害人葬身火海，隻是兇手欲蓋彌彰罷了。根據這一分析順藤摸瓜，始作蛹者就會很快原形畢露，並被繩之以法。
但並非所有始作蛹者，會被繩之以法。比如戰爭年代那些利用火源攻擊敵方的人，多數就能自保無虞。別的不說，就說諸葛亮。話說劉備"三顧茅廬"請出諸葛亮不久，即遇曹軍前來攻打。《三國演義》中，羅貫中把諸葛亮第一次發揮才能的場地，放在博望坡。博望坡是一條狹長的滿壑，滿的兩邊，長滿了荒草雜樹，當且戰且退的劉備之兵，將曹軍引入博望坡後，諸葛亮立馬實施了既定的火攻計劃。
博望坡一戰，諸葛亮既沒有辜負劉備對他的期望，又斬獲了關羽、張飛對他的佩服。如果說博望坡那把火，讓諸葛亮斬獲"神機妙算"之稱、確立軍師地位的話，那麼諸葛亮在赤璧之戰中，通過"借東風"燒的那把大火，則讓三國時代的另一個英雄豪傑一一周瑜，在打敗曹操不久，仰天發出一句"既生亮，何生瑜"的絕望"怒火"後墜馬而亡。